Название: Обзор "Бхагавад-Гиты как она есть"
Автор: Бхуриджана дас
Издательство: М.Вайшнавский университет, Bhaktivedanta College of Education and Culture
Форматы:  pdf (сканированная версия) - 5.32 MB, doc - 110.83 KB
Страниц: 54
Год: 1999
Качество: Хорошее

Обзор Бхуриджаны даса представляет собой пособие по изучению "Бхагавад-Гиты" для курса бхакти-шасты. Включает в себя комментарий Шрилы Прабхупады по трем основным разделам Бхагавад-гиты, краткое изложение "Бхагавад-гиты как она есть", эссе, лестницу йоги, краткий конспект Бхагават-гиты и объяснение связи между главами, а также комментарий Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура.

---

Комментарий ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ  по трем основным разделам БХАГАВАД-ГИТЫ

РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ. Главы 1-6

В первых шести главах "Бхагавад-гиты" описываются знающий тело, живое существо и положение, находясь на котором оно может понять Верховного Господа. (13.2 комментарий.)
В первых 6 главах преданному служению было уделено особое внимание: "ЙОГИНАМ АПИ САРВЕШАМ... из всех йогов-трансценденталистов лучшим является тот, кто постоянно думает обо Мне, пребывающем в нем". (18.1 комм)

РАЗДЕЛ ВТОРОЙ. Главы 7-12

В следующих 6 главах обсуждались чистое преданное служение, его природа и связанная с ним деятельность (18.1).
В следующих 6 главах Бхагавад -гиты говорится о Верховной божественной личности и взаимоотношениях индивидуальной души и Параматмы в связи с преданным служением. В этих главах ясно определено высшее положение Верховной божественной личности и подчиненное положение индивидуальной души. Живые существа занимают подчиненное положение при всех обстоятельствах, но, забывая об этом, они страдают. Когда их разум просветлен праведной деятельностью, они обращаются к Всевышнему Господу в различных ситуациях, а именно, в страдании, в нужде, из лоюбопытства и в поисках знания. Это также уже описывалось. (13.2 комм.)
С 7-ой главы до конца 12-ой главы Шри Кришна приводит детальное описание Абсолютной Истины Верховной Личности Бога. Слова идам видитва указывают на то, что следует глубоко осознать поучения Шри Кришны, приведенные в этой и в седьмой главах "Бхагавад-гиты". Следует попытаться понять их не с помощью эрудиции или мыслительных спекуляций, но путем обсуждения их в общении с бхактами Господа. Главы с шестой по двенадцатую являются сутью "Бхагавад-гиты".

 

История темы

Несколько лет назад GBC начал разрабатывать систематизированный план для будущего развития ИСККОН. Они выбрали несколько наиболее важных для Движения вопросов и сформировали комитеты для их обсуждения. Одному из комитетов было поручено изучить противоречия между линиями руководства в ИСККОН и предложить метод для устранения разногласий между ними. Членами этого комитета были Бхану Свами, Гурупрасада Свами, Прахладананда Свами, Рамаи Свами, Шиварама Свами, Бадринараян Свами и, позже, Ниранджана Свами.

После основательного обсуждения члены этого комитета пришли к выводу, что наиболее насущной проблемой является напряженность, иногда возникающая, когда духовные учители действуют как независимая линия руководства в ИСККОН.

Основная тема этого эссе

Далее в этом эссе мы сконцентрируемся исключительно на определении принципов, которым должны следовать инициирующие или наставляющие духовные учители, ученики инициирующих или наставляющих духовных учителей, зональные секретари GBC, региональные секретари, президенты храмов и другие администраторы, уполномоченные ИСККОН. Цель заключается в том, чтобы предотвратить возможное недопонимание между духовными учителями и администраторами, а также свести до минимума влияние этого недопонимания на преданных, о которых они обоюдно заботятся.

 

Название: Самоорганизация и менеджмент в сознании Кришны. Семинар в Сухарево 1995
Автор: Навина Кришна дас
Год: 2002
Форматы: pdf - 17.13 МБ
Страниц: 45
Качество: хорошее

Все мы - менеджеры. Регион, храм, нама-хатта или семья - независимо от звания, ранга и характера деятельности, каждому из нас приходиться прямо или косвенно руководить другими преданными. Кроме того, нам необходимо управлять собой и организовывать свою жизнь в преданном служении. Если вы действительна хотите делать это лучше, считайте, что вам повезло - вы держите в руках книгу, которая окажет вам в этом   неоценимую помощь.

На дивноморском фестивале 2001 года Бхакти Тиртха Свами зачитывал отзывы выпускников американских гурукул о состоянии дел в ИСККОН. Первое из приведенных им высказываний звучало так: «Необходимы серьезные улучшения в сфере менеджмента. Если хорошо руководить людьми, они могут творить чудеса. Я думаю очень важно предпринять усилия в этом направлении, чтобы все были счастливы. Наше общество бы очень сильно выиграло, если бы его члены обучались менеджменту».
В письме Брахмананде Шрила Прабхупада пишет: "Ты спрашиваешь о том, каким должен быть менеджмент в нашем обществе. Суть менеджмента в том, чтобы люди не разочаровывались и не уходили. В этом - главное назначение менеджмента" (письмо от 27 ноября 1969 года). В другом письме, адресованном Гирираджу, Прабхупада пишет: "Хороший менеджер - тот, который способен удовлетворить каждого и умеет сотрудничать со всеми преданными" (письмо 2.05.72).

Предлагаемый вашему вниманию семинар Навины Кришны прабху ставит перед собой именно эту цель. У кого-то может возникнуть вопрос: «Нужно ли преданному учиться менеджменту? Разве просто практикуя сознание Кришны мы не обретаем полного знания как духовною, так материального?» Несомненно, это так. С другой стороны, хотя сознание Кришны дремлет в сердце каждою, пробуждается оно лишь благодаря слушанию и изучению шастр, а также благодаря следованию правилам преданного служения. Аналогично, не изучая и не применяя на практике принципы эффективной деятельности, мы вряд ли можем надеяться, что достигнем больших успехов в своем служении.

Название: Гуру-таттва. Руководство по изучению
Автор: Шиварама Свами
Издательство: М.: Вайшнавский Университет
Год: 2002
Форматы: txt - 64.98 KB
Страниц: 123
Качество: электронный текст

«Руководство по гуру-таттве» представляет собой первое пособие для преданных, которые хотят получить знания о том, кто такой духовный учитель, какова необходимая квалификация истинного духовного учителя, кто такой ученик и какими качествами он должен обладать, а также как строятся взаимоотношения гуру-ученик.

Руководство включает в себя девять глав и несколько приложений. Руководство также включает в себя список дополнительной литературы по данной теме.

Курс «Гуру-таттва» призван помочь вам выбрать духовного учителя и установить с ним правильные взаимоотношения. Руководство предназначено для всех преданных, изучающих эту тему, в особенности для тех, кто готовится получить первое посвящение, а также для преподавателей, духовных наставников и лидеров нама-хатт.

«Руководство по гуру-таттве» представляет собой первое пособие для преданных, которые хотят получить знания о том, кто такой духовный учитель, какова необходимая квалификация истинного духовного учителя, кто такой ученик и какими качествами он должен обладать, а также как строятся взаимоотношения гуру-ученик.
Руководство включает в себя девять глав и несколько приложений. Руководство также включает в себя список дополнительной литературы по данной теме.

Курс «Гуру-таттва» призван помочь вам выбрать духовного учителя и установить с ним правильные взаимоотношения. Руководство предназначено для всех преданных, изучающих эту тему, в особенности для тех, кто готовится получить первое посвящение, а также для преподавателей, духовных наставников и лидеров нама-хатт.

Название: Шикша вне ИСККОН?
Автор: Шиварама Свами
Издательство: Киевская духовная академия
Год: 2002
Форматы: pdf - 26.8 MB
Страниц: 60
Качество: читабельное
Несколько лет назад я составил для преданных ИСККОН книгу под названием «Шикша-гуру». В ней я исследовал наставления Шрилы Прабхупады относительно роли шикша-гуру в нашем Обществе и изложил таттву в соответствии со своим пониманием. В данной работе подводится итог содержанию той книги и рассматривается практическое применение ее выводов в обществе вайшнавов, в котором ИСККОН - лишь одна из многих организаций. Вот некоторые из вопросов, рассматриваемых в этой работе: кто может выступать в роли шикша-гуру по отношению к преданным ИСККОН и какой должна быть его квалификация? каковы взаимоотношения между шикша-гуру, дикша-гуру и Шрилой Прабхупадой? могут ли вайшнавы за пределами ИСККОН выступать в качестве шикша-гуру по отношению к его преданным? если да, то каким образом? если нет, то почему? Я рассматриваю эти темы, в основе которых лежат принципы Гуру-таттвы, с точки зрения наставлений Шрилы Прабхупады и тридцатипятилетнего опыта нашего Общества.

Название: Программа и тест (35 вопросов). Подготовка к 1-й инициации ИСККОН. Курс "Основы философии и духовной практики Сознания Кришны"
Издательство: М.Вайшнавский Университет
Год: 2003
Форматы: DjVu - 2.9 MB, doc - 23 kb, 6 kb
Страниц: 52
Качество: отличное (текст распознан)

В основу Программы положены требования Министерства образования ИСККОН «Подготовка и обучение вайшнавов».

Программа создана методическим отделом Вайшнавского Университета на базе опыта проведения очных и заочных курсов «Основы философии и духовной практики сознания Кришны. (Старое название - «Программа подготовки бхакт)».

Программа состоит из 13 разделов, включающих в себя все темы, знание которых необходимо преданным для подготовки к первой (харинама) инициации.

В каждой из тем выделены следующие пункты: А - знания, понимание; В - практические навыки; С - формирование ценностей; ссылки даны в конце каждой темы.

---

В программе находится вариант теста 2003 года с подсказками где искать ответы на вопросы. В полной новости приводится тест на инициацию 2011 года.

Название: Этикет вайшнава. 26 качеств преданного
Автор: Сатсварупа дас Госвами (Стивен Гуарино)
Форматы: txt - 0,14 MB
Качество: электронный текст

Написать о вайшнавском поведении и этикете Сатсварупу дас Госвами попросили преданные. Они считают, что рассказать об этом необходимо непреданным, а, кроме того, полезно напомнить правила членам Движения сознания Кришны. Международное общество сознания Кришны (ИСККОН) расширяет сферу своей деятельности, и потому совершенно необходимо, чтобы его члены представляли свое Движение должным образом, то есть были сами образцами поведения. Если преданный ведет себя как грешник, то его проповедь в конечном итоге неэффективна. Недисциплинированный, неправильно ведущий себя ученик, несомненно, дискредитирует своего духовного учителя и тем самым наносит  оскорбление святому имени Кришны.

Приняв санньясу, Чайтанья Махапрабху отправился путешествовать по Индии. В Матхуре, месте рождения Господа Кришны, Чайтанья Махапрабху пришел в экстаз от встречи с одним брахманом. Брахман был учеником Мадхавендры Пури, которого Господь Чайтанья знал как очень возвышенного чистого преданного Радхи и Кришны. (Мадхавендра Пури был и духовным учителем Ишвары Пури, гуру Господа Чайтаньи). Господь Чайтанья и брахман обняли друг друга и спонтанно затанцевали, выкрикивая: "Воспевайте святые имена Хари и Кришны!" Затем оба стали превозносить чистую любовь Мадхавендры Пури к Богу. После этого Господь Чайтанья произнес следующие важные слова:

Название: Наше изначальное положение. Шрила Прабхупада и сиддханта
Автор:Шастры, Бхактивинода Тхакур, Бхактиведанта Свами Прабхупада, Хридаянанда дас Госвами, Харикеша Свами,Сухотра Свами, Гопипаранадхана дас
Издательство: ИСККОН Джи-би-си пресс
Год: 1996
Форматы: DjVu - 3,2 MB, PDF - 61,1 MB (в обоих форматах с текстовым OCR-слоем)
Страниц: 271

Шрила Прабхупада неоднократно предупреждал своих последователей, чтобы после его ухода из этого мира они «ничего не меняли». Положение Шрилы Прабхупады как ачарьи-основателя ИСККОН определяется в первую очередь тем, что он всегда остается наставником и руководителем созданного им духовного общества. За свою историю Международному обществу сознания Кришны удалось отразить целый ряд посягательств на то, что было дано и утверждено Шрилой Прабхупадой. Разные люди пытались изменить административную структуру ИСККОН, порядок проведения служб и даже форму одежды. А сейчас ИСККОН столкнулся с серьезной попыткой внести изменения в философию, которую мы изучали у стоп Шрилы Прабхупады.

В написанном мною разделе этой книги о дживе (душе) я хотел показать, что возвышенное учение Шрилы Прабхупады находится в полном соответствии с ведическими писаниями и трудами предыдущих ачарьев-вайшнавов. Недавно была предпринята попытка обособить учение Шрилы Прабхупады от ведических писаний и наставлений ачарьев прошлого, представить Прабхупаду как духовного учителя, который в интересах проповеди излагал вымышленную доктрину. Подобные обвинения, какие бы мотивы за ними ни стояли, совершенно необоснованны, в чем наш читатель вскоре сможет убедиться.

(Из введения написанного Хридаянандой дасом Госвами).

Название: Ученик моего ученика. Наставления Шрилы Прабхупады об инициациях в ИСККОН после его ухода
Автор: Бадринараян дас, Гиридхари Свами, Умапати Свами
Издательство: М., Гауранга, 2002
Форматы: DjVu (OCR-распознанный текст) - 840.86 KB, Doc - 48Kb.
Страниц: 37
Качество: хорошее

Брошюра подробно анализирует наставления Шрилы Прабхупады по поводу продолжения инициации в ИСККОН после его ухода, данные им в беседах, состоявшихся 28 мая и 8 июля 1977 года, и в письме, датирован¬ном 9 июля 1977 года. Цель — показать недвусмысленность наставлений Прабхупады по этому вопросу: после его ухода его ученики должны взять на себя роль полноправных инициирующих духовных учителей.

Данная работа посвящена вопросу: «Каковы были наставления Прабхупады по поводу продолжения инициации в ИСККОН после его ухода?» Прабхупада ответил на этот вопрос в беседе, состоявшейся 28 мая 1977 года, и сделал несколько дополнений в беседе 8 июля и в письме, датированном 9 июля. В данной работе мы не рассматриваем проблемы, последовавшие за этим решением; они будут обсуждаться в книге, посвященной вопросу гуру-таттвы в ИСККОН, которая очень скоро выйдет в свет.
Существуют также некоторые расхождения во мнениях относительно наставлений Прабхупады, касающихся правил получения иницаций во время его присутствия на планете. Некоторые говорят, что во время беседы 28 мая Шрила Прабхупада заявил о своем намерении назначить представителей, уполномоченных давать вместо него инициации; другие утверждают, что Прабхупада намеревался сделать некоторых из своих учеников полноценными гуру, имеющими право давать инициации еще во время его присутствия в этом мире. Однако настоящая работа имеет дело только с вопросом об указаниях Шрилы Прабхупады, касающихся инициации после его ухода. Цель данной работы — показать недвусмысленность наставлений Прабхупады по этому вопросу: после его ухода его ученики должны взять на себя роль полноправных инициирующих духовных учителей.

Начиная с 6 декабря 2009 года в Санкт-Петербурге проходят курсы Бхакта-программ (Бхакти-правеша, бхакти-ашрая) для начинающих преданных Международного Общества  Сознания Кришны (ИСККОН). Лекции проводят ведущие проповедники, старшие преданные Петербургской ятры ИСККОН: Ачьютатма прабху, Видагдха Широмани прабху, Шветадвипа прабху, Дживарадж прабху, Яшода-Дулала прабху.

Лекции совершенно нектарные и собирают очень много преданных. Эти лекции дают очень много драгоценных знаний по всем аспектам бхакти-йоги. И благодаря тому что преданные стараются записывать эти лекции на диктофон, их теперь имеют возможность слушать те кто не может их посещать лично!!! Эти лекции можно скачать с файлообменника Народ.ру благодаря усилиям матаджи Валерии!!!

Программа включает в себя небольшой киртан, лекцию, во время которой можно задавать вопросы по теме и прасад.

---

Update (май 2011): Добавлены  лекции с Бхакта-Программ 2011 года!!!!!!!!