Сегодня на своих автобусах прибыла странствующая группа санкиртаны «Радха-Дамодара». Также прибыло множество преданных из Чикаго, Анн Арбора, Торонто, Сент-Луиса и Бостона.
* * *
Выехав на утреннюю прогулку на машине, мы сразу обратили внимание, что город очень неопрятен и грязен. Почти повсюду разбросаны фабрики, на которых производят покрышки, автомобильные колеса и другие компоненты для сборки машин. Прабхупаду сопровождал Амбариша прабху, коренной
Нам повезло. Мы преданные, джапу повторяем иногда, на «воскреску» ходим, еду от кармы очищаем – в смысле прасад лопаем. Иногда грешим понемногу, бывает, чего уж там. В целом можно жить и не тужить, а в конце спасение - Кришна милостив. У вас был когда-то опыт таких снов, где снится, что вы проснулись, а потом опять проснулись и опять?
арчāйāм эва харайе пӯджāм̇ йах̣ ш́раддхайехате на тад-бхактешу чāнйешу са бхактах̣ прāкр̣тах̣ смр̣тах̣
Шрила Прабхупада дал чрезвычайно расширенный и очень интересный перевод этого стиха (Бхагаватам, 11.2.47):
Это было ровно 20 лет назад. Как-то раз с группой из 3-х человек, мы приехали в древнерусский и замечательный город Суздаль, чтобы распространять там книги Шрилы Прабхупады. Если сказать честно, это было смелое решение: поехать туда, где чуть ли не каждый второй житель матушка или батюшка, и где почти на каждом углу стояла церквушка или храм.
В первый же день нашей проповеди, вдохновлённые утренней программой, мы с утра вышли на санкиртану. Я долго ходил по этому небольшому экзотическому городку (около 9 или 10 часов), и предлагал книги везде, где только можно. Но всё было безуспешно, а точнее сказать – безрезультатно, потому что санкиртана безуспешной не бывает... Иными словами, книг в этом городе не брали вообще. Все жители отказывались словно заговоренные и у всех был почти одинаковый ответ: «Это не наше».
И вот тогда меня стало охватывать некоторое чувство безысходности и отчаяния. Обычно, в такие моменты я всегда старался находить выход в том,
Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Ко мне обратились преданные с просьбой поделится моим мнением и дать наставления относительно событий в Украине, это актуально в связи с тем, что в настоящее время в интернете циркулируют заявления, ложно приписываемые мне.
Меня глубоко огорчает тот конфликт, который сейчас разворачивается в Украине. Разве возможно не чувствовать горечь? Огромные страдания там, да и в любом месте на нашей планете вызывают у преданного чувство великой печали. Наша вайшнавская традиция учит, что преданные — это пара-дукха-дукхи, они страдают, видя страдания других, и пара-сукха-сукхи, они счастливы, видя счастье других.
Вечером Лекхашраванти привела к Прабхупаде Джеки Вохна, темнокожего члена нижней палаты конгресса США от штата Мичиган. Прабхупада, чей голос несколько ослаб в результаты простуды, начал разговор словами: «Кришна — черный, а мы поклоняемся Ему!» Когда они засмеялись, он добавил: «Да, Он один из ваших». Он быстро установил дружеский контакт с Джеки Вохна. Он объяснил, что на самом деле вопроса о черном или белом цвете кожи стоять не может. «Сознание Кришны вне расовых предрассудков. Белый вы, черный или желтый
Шрила Прабхупада: Люди не понимают, я увидел множество, множество больших европейских профессоров, и у них нету ясного понимания. Того, что душа и тело отличны друг от друга.
Доктор Джон Майз: Я всё же не могу понять, почему тело имеет такое сильное влияние на ум? Раз уж выяснятся, что он не является душой. Но я знаю, что однажды, когда меня ударили по голове, мой ум отключился. На дзюдо мне надавили на сонную артерию, и я потерял сознание. Но это не было неприятным.
Шрила Прабхупада: Нет, в действительности душа стоит выше разума. Находится над разумом. Наши грубые чувства и наше настоящее восприятие, непосредственное восприятие. И между этими грубыми чувствами находится ум. И над умом находится разум. И над разумом находится душа. И чтобы подняться на этот уровень, необходим процесс медитации. Чтобы успокоить чувственную деятельность, чтобы ум успокоился, и тогда мы можем подняться до уровня разума и затем до духовного уровня. Найдите этот стих…(читает на санскрите)
Локанатха Свами прислал письмо из Химачала Прадеша. В настоящее время он возглавляет группу преданных, путешествующих на автобусах, пока Хамсадута Свами находится в Германии, куда он отправился для того, чтобы, взяв с собой побольше преданных, купить еще несколько автобусов и кое-что еще, что может понадобиться преданным на выездной проповеди. В настоящее время в группу входят двадцать четыре человека, десять из которых индусы. Он рассказал, что к их группе присоединились несколько индийских юношей, характер которых стал своего рода откровением для Локанатхи. В общем, его программа выглядит довольно просто.
"Экадаши" - самый любимый и самый драгоценный день Господа Бога! Итак, что же такое "экадаши"?...
«Эка» - на санскрите означает «один», «Даши» - женский род слова "даша", которое означает «десять». Слово «экадаши» буквально - одиннадцать, или же в нашем случае - одиннадцатый день восходящей и нисходящей луны. И Бог утверждает, что именно эти два дня в месяце самые -самые:
"Из всех растений дороже мне Туласи, из всех месяцев дороже картика, из всех мест паломничества дороже моя возлюбленная Дварака и из всех дней - ЭКАДАШИ наиболее дорог мне"
Бхакти Тиртха Свами (Bhakti Tīrtha Svāmī; также известен как Свами Кришнапада; имя при рождении — Джон Эдвин Фэйворс, англ. John Edwin Favors; 25 февраля 1950 — 27 июня 2005) — американский общественный деятель, писатель и вайшнавский гуру. Был одним из самых заметных лидеров Международного общества сознания Кришны (ИСККОН).
Инициирующий Гуру Международного Общества Сознания Кришны, общественный деятель, известный психолог, консультант многих глав государств, король княжества Вари в Нигерии.
Бхакти Тиртха Свами родился в христианской богобоязненной семье. Будучи сыном проповедника-евангелиста, ещё ребёнком он принимал участие в религиозных телепередачах. Юношей он примкнул к правозащитному движению д-ра Мартина Лютера Кинга и стал одним из его руководителей. Был избран председателем студенческого совета Принстонского Университета, а также организации "Коалиция Третьего Мира". Психолог по образованию, он занимался различными исследованиями и в таких областях, как политика, африканистика и индология, кроме того специализировался, в международном праве.
Бхакти Тиртха Свами занимал ряд должностей в правительственных структурах, в частности, был заместителем координатора программы реформирования системы исправительных учреждений штата Нью-Джерси, исполнял обязанности государственного защитника в судебных разбирательствах. Работал директором ряда наркологических клиник США, руководил избирательными компаниями видных политических деятелей.
Дорогие украинские преданные, я чувствую потребность, необходимость обратиться к вам с несколькими словами по поводу трагических событий, которые разворачиваются в Украине.
Война – это страшная вещь. Война – это результат страшного заблуждения кали-юги, когда люди готовы убивать друг друга непонятно за что, непонятно по какому поводу. И все здравые люди, люди, у которых осталось сердце в груди, сопротивляются войне, как могут.
Но мы как преданные также понимаем, что такие вещи, к сожалению, должны происходить в материальном мире. Люди совершают очень много греховных поступков. В результате случаются трагические события.
100 лет назад в этот день, 21 Февраля, на крыше этого здания в Калькутте, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур посадил семя ИСККОН в сердце Шрилы Прабхупады.
ИСККОН Калькутта приобрела эту историческую собственность и полностью восстановила ее в том виде, в каком она была тогда. Старое здание на Ултаданга-роуд № 1-это то самое, где Ом Вишнупада Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Махарадж начал свое проповедническое движение и прожил 14 лет (с 1918 по 1932 год) из 18 лет своей проповеднической миссии. И это историческое место, где Его Божественная Милость А. Ч.