Врикшаведа, ведическая ботаника. Автор: Джива-раджа дас. Санкт-Петербург, 2026. Твёрдый переплёт, 486 стр, 7БЦ

Книга поделена на две части. В первой (Махабхуты - Великие первоэлементы (Упасана-коша, том 37)) описаны растения как живые существа и во второй (Врикшаведа, ведическая ботаника (Упасана-коша, том 38) разбираются самые знаменитые растения, описанные в Ведах и занимающих свешенный статус.

2 часть книги
Трава: Куша, Дурва, Сома, Бамбук, Апамарга
Цветы: Арка, Мадхави, Маллика, Париджата, Чампака, Шириша, Джапа, Нагачампа, Каравира, Ковидара, Кетаки, Кунда, Кумуда, Камала.
Деревья: Девадару, Каранджа, Мадху-дугха, Шала, Шалмали, Чандан, Ашока, Бакула, Мандара, Патала, Кадамба, Амра, Билва, Джамбира, Капиттха, Панаса, Кадали.
Баньяны: Ньягродха, Вата, Ашваттха, Удумбара, Плакша.
Лекарственные растения: Арджуна, Амалака, Ним, Харитаки, Харидра.
Священные растения: Рудракша, Путранджива, Бадари, Туласи.

Погрузитесь в удивительный мир растений и культуры обращения с растениями

Жизнь без растений была бы невозможной. Они играют ключевую роль в нашем существовании, обеспечивая нам пищу, воздух, тепло, комфорт и многое другое. В 33-39 томах «Упасана-коши» освещается тема Прана-майи-коши, которая неразрывно связана с экологией. Ведическая экология основана на глубоком уважении к природе. Она не подразумевает бесцельного использования природных ресурсов, а прежде всего подчеркивает, что каждое творение Господа достойно почитания, а некоторые даже заслуживают поклонения. То, что человек не считает даром от Бога, он будет воспринимать как собственность. Даже неживая материя, проистекающая от Бога, заслуживает бережного отношения, не говоря уже о живой материи. На самом низшем уровне этой иерархии стоят растения. С одной стороны, они относятся к простейшим формам жизни, с другой – они способны возвышать наше сознание и предоставляют нам возможность совершать поклонение Богу через себя. В этом смысле растения служат человеку более полноценно, чем многие другие живые существа. Данная книга представит убедительные доказательства того, что растения обладают душой, чувствами и стремлением к жизни. В материальном мире насилие неизбежно, ведь каждое живое существо существует за счет других. Растения, как и любые другие живые существа, служат источником пищи для человека. Тем не менее, даже при поедании растений человек совершает грех, пусть и незначительный. Чтобы искупить этот грех и обрести благодать Божию, человеку следует готовить вегетарианские блюда и приносить их в дар Господу. В результате человек, принимая прасад, получает милость Господа, которая не только очищает его от греха, но и приближает к Богу. При этом сами растения, предложенные Богу, обретут в своем следующем рождении более благоприятные условия для развития. Книга разделена на две части. В первой части рассматривается философская основа ведической ботаники. Вторая часть посвящена описанию конкретных растений. К сожалению, подавляющее большинство из них не встречаются в России. Веды не приписывают Березе, Ели, Груше, Тополю и другим растениям, произрастающим в России, особого священного статуса. Все эти растения, безусловно, творения Господа и живые существа. Тем не менее, Веды уделяют особое внимание священным растениям, которые играют важную роль в ритуалах поклонения Господу. Ввиду того, что серия книг носит название «Упасана-коша», в данной книге мы сосредоточимся на растениях, используемых в религиозных обрядах. Будут представлены их научные и индийские диалектные наименования, а также история, связанная с каждым растением, его применение в ритуалах и лечебные свойства.