Детройт. 11 июня 1976 года

Во время нашего непродолжительного перелета с нами произошло небольшое, но очень неприятное происшествие. Полет проходил нормально, как вдруг самолет резко стал терять высоту, вызвав тем самым сильнейший скачок давления в салоне. Пассажиры начали задыхаться и испытали страшный шок. Мои глаза начали вращаться, голова закружилась, и я очень испугался. Инстинктивно я посмотрел на Прабхупаду, но он просто улыбнулся мне. Мне показалось, что все это его немного позабавило. Кроме этого, наш полет ничем не отличался от других, более спокойных перелетов в небе Америки, и наш самолет приземлился в аэропорту города Детройт без десяти восемь вечера.

• Прабхупада
• Трансцендентный Дневник

Лос-Анджелес. 11 июня 1976 года

Сегодня была последняя прогулка Прабхупады по окрестностям Лос-Анджелеса. Он гулял по тропинкам, убегающим меж полянами с коротко подстриженной травой. Говорил он сегодня очень мало, лишь время от времени вставляя по нескольку слов в рассказы преданных.

* * *

Стих, по которому Прабхупада читал свою последнюю лекцию в Лос-Анджелесе, содержал ответ ямадутов. Суть их слов сводилась к следующему: в соответствии с религиозными или безбожными деяниями живого существа в этой жизни оно будет наслаждаться или страдать в следующей. Шрила Прабхупада сказал нам, что, следуя наставлениям, данным нам Богом, мы ведем благочестивую жизнь, иными словами, следуем дхарме. В то время, когда мы нарушаем Его наставления и законы, мы встаем на путь безверия. Поэтому человеку следует знать о Боге и что Он считает дхармой.
Прабхупада также предостерег собравшихся преданных избегать умонастроения сахаджийев. Он не обвинял никого конкретно, но постарался как можно подробнее объяснить особенности восприятия особо сокровенных игр Кришны. «Прежде всего Он говорит: «Я — Всевышний Господь». Маттах паратарам нанйах кинчит асти дхананджайа. Маявади считают себя Кришной. Я могу говорить от Его лица. Но они не имеют на это никакого права. Мы сегодня пели: гопи-джана-валлаб-ха гири-вара-дхари. Кришна играет с гопи. Сахаджийи очень легкомысленно к этому относятся. Но там сказано: гири-вара-дхари. Это очень сложно для понимания.

• Прабхупада
• Трансцендентный Дневник

Мы едем километр на северо-запад от Кунджеры, а затем поворачиваем направо и едем три километра к деревне Бхарна или Бханна, на северной стороне которой расположена Сурйа-кунда, важное место игр Радхи и Кришны.

«Бхакти-ратнакара» говорит: «Вот Сурйа-кунда-грама. Только посмотрите на Божество Сурйадевы, расположенное в Сурйа-мандире в этом лесу. С большой радостью Радхарани со Своими сакхи приходила сюда, чтобы поклоняться Сурйадеве. Кришна Сам стал священником и наслаждался, проводя пуджу. Это божество Сурйадевы очень милостиво и дарует любовь к Кришне. Кто может описать Его славу, и кто не станет поклоняться Ему?»

• Дхама
• Радхарани
• Бхакти Чайтанья Свами

Даже летом в Сан-Франциско бывает холодно и дождливо, и сегодняшний день не исключение. День Ратха-ятры начался с дурных предзнаменований - леденящего ветра и холода. Сразу после мангала-арати Джаянанда собирает свою команду и отправляется к колесницам. Им нужно сделать последние приготовления, прежде чем вывезти колесницы к Голден-Гейт парку, откуда в полдень начнется шествие. Одетые в теплые носки и свитера, люди Джаянанды, сражаются с дождем, чтобы закончить все вовремя.

Когда к ним присоединяется группа женщин, пришедших, чтобы украсить колесницы, небо по-прежнему затянуто тучами. По всему периметру колесниц они начинают развешивать гирлянды из разноцветных роз, увенчивая весь дизайн яркими флагами и фестонами. В этом году будет целых три колесницы, и какие-то тучки не в состоянии испортить настроение преданным, которые съехались со всей страны. Оба храма - в Сан-Франциско и в Беркли - забиты гостями до отказа.

• Первые преданные
• Ученики Шрилы Прабхупады
• Вишнуджана Свами
• Ратха-ятра
• Радха-Дамодара Виласа

Впервые я приехал в Россию в 1986 году, в то время был очень суровый политический режим, в то время мы даже представить себе не могли, что через короткий промежуток времени мы сможем открыто проповедовать сознание Кришны, но всё стало возможным по милости Чайтаньи Махапрабху, которому мы поклоняемся. Его называют Гаудиянатх, повелителем гаудия-вайшнавов, и сегодня мы будем призывать Его, чтобы поклоняться Ему в форме Божества.
Но основной метод поклонения Шри Чайтанье Махапрабху — это санкиртана, твиша варнам твиша кришнам сангопангастрам паршадам ягьяир санкиртана праяир яджанти хи

• Харинама-Санкиртана
• Бхакти Викаша Свами

Оригинальный Шримад Бхагаватам Шрилы Прабхупады. Очень редкая копия.

На фото Бала Кришна Прабху, ученик Шрилы Прабхупады на ферме Шаранагати, Канада.

Эти книги находились на борту "Джаладуты". Шрила Прабхупада сказал: "Шримад-Бхагаватам едет в Америку, а я еду как слуга".

• Шримад-Бхагаватам

Обстоятельства всегда благоприятны, даже если чреваты кажущимися трудностями. Все же следует учиться замечать и адекватно реагировать на бесчисленное количество невзгод, нас окружающих, чтобы оценить сколь удивительно Кришна лично показывает нам наши проблемы. Ответная враждебность к окружающему миру не является адекватной реакцией. Неприятности и различные внешние беспокойства дают нам отличную возможность усовершенствовать нашу культуру садху-бхушаны – терпение, милость, дружелюбие по отношению ко всем живым существам, смирение, способность прощать и так далее.

• Аиндра прабху

Сегодня у меня был разговор как раз на эту тему с одним Махараджем. И он сказал, что люди на Западе слишком запрограммированы всё время судить: этот хороший, этот плохой, этот лучше, этот хуже, этот выше, этот ниже, этот ошибается, тот ошибается, этот так ошибается, этот так ошибался...

Я помню, когда мы изучали в школе литературу, то основная задача была в том, чтобы знать, как Толстой ошибался, как Тургенев ошибался, как Пушкин ошибался, как Лермонтов ошибался, в чём они заблуждались с точки зрения марксистской философии. И, собственно, тот же самый менталитет мы часто переносим на

• Бхакти Вигьяна Госвами
• Практика бхакти

Если мы занимались греховной деятельностью, мы не сможем обрести милость Кришны. Но если преданные молятся о нас Кришне, о нашем благе, то Кришна обязательно даст нам особую милость.

мад-бхакта-пуджа- бхйадхика

Кришна говорит: тот кто называется моим преданным, на самом деле не является Моим преданным. Но настоящий преданный тот, кто преданный Моего преданного. Поклонение Моему преданному гораздо важнее и гораздо выше чем поклонение Мне лично.

Пока о нас не молятся Кришне великие преданные, пока эти великие преданные не вмешиваются в нашу жизнь своей милостью, у нас нет возможности обрести милость Кришны.

йасйа прасадад бхагават-прасадо

Когда Гуру доволен нами и он обращается к Кришне от нашего имени, моля о нашем благополучии, то Кришна становится очень доволен нами так же. Наша единственная надежда в духовной жизни - это сострадание и милость великих душ которые молятся за нас. Даже если мы завистливые и злобные как Калия, в своей молитве вайшнавы могут побудить Кришну простить нас и даровать нам Свою милость. Именно Нагапатни спасли своего мужа Калию. Их любовь и преданность

• Практика бхакти
• Радханатха Свами

• Сложности в духовной практике

Однажды рано утром во время Парикрамы в Матхуре Шрила Сарасвати Тхакур заговорил со своими учениками и стал рассказывать о высказывании своего гурудевы, которое и сейчас звучало в его ушах: «Шримати Радхарани – кангалинира тхакурани (повелительница бедных)». Затем он объяснил, что Шримати Радхарани является олицетворением простодушной свободы от всяких желаний, помимо желания служить Кришне, и что Её могут достичь лишь те, кто обладает такой же самоотверженностью, что и Она; любой, кто считает себя обладателем чего-либо, не может достичь Радхи. После этой импровизированной Хари-катхи Шрила Бхактисиддханта Сарасвати неожиданно сказал: «Сейчас Кришна ведёт коров в лес. Так что за мной – мы тоже пойдем!» Вместе с группой преданных он отправился во Вриндаван, впервые посетив открытый им там Шри Кришна Чайтанья Матх. Остановившись в доме

• Вриндаван
• Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур
• Парикрамы

• Забота о преданных

Сегодня утром после лекции по Бхагаватам Гуру Махарадж в течение 4 мин. говорил с санкиртанщиками: «Сегодня нам надо медитировать на то, чем мы занимаемся. Как это выразить одним словом?»

Преданные выдвигают разные варианты, пока Ади-шакти не произносит: «Даём»

«Да, даём – это должно быть сегодня в фокусе нашего внимания. Мы часто думаем о том, чтобы больше получить, больше собрать, но лучше сосредоточиться на том, чтобы давать. Лучше давать, ибо это привлекает другую гуну. Когда мы даем, это привлекает гуну благости, а когда хотим что-то получить, взять у других, это привлекает гуну страсти. Кришна дает нам

• Шиварама Свами
• Харинама-Санкиртана

Как-то я распространял книги в деревне Шевырялово, республика Удмуртия.

Стучусь в дверь одного дома.

- Хозяева, есть кто?

Заглядываю внутрь - в комнате стоит дурной запах, а на кровати лежит пожилая женщина. Как оказалось, она была парализована. Шевелиться не может. 

- Я уже неделю не встаю. Все меня бросили. Даже по нужде не могу сходить – хожу под себя, - бабушка заплакала. Сынок, помоги мне! Вон тазик стоит и тряпки – пожалуйста, помой меня. Я тут скоро совсем сгнию.

Мне стало ее жалко. Она была так похожа на

• Истории санкиртаны

Я хочу поделиться с вами удивительной, абсолютно реальной историей о преданном, который живёт в западной Украине.

ИСТОРИЯ 1

Он был преданным с детства, практиковал. Потом, как он сам признавался, совершил какое-то оскорбление. К ним в город приезжал один проповедник. И после того, как он уехал, этот преданный начал его критиковать. Как он сам потом сказал: «Когда я начал его критиковать, я почувствовал, что Кришна ушёл из моего сердца». И, естественно, начал пропадать вкус.

• Истории санкиртаны