{source}
<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/QpBLXFiIIOY" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
{/source}
Лекция записана 28 февраля 2020 в ИСККОН Экачакра Дхама, Бирбхум, Западная Бенгалия, Индия.
(1:36) Коронавирус охватил мир. И даже больше, чем коронавирус, — страх перед коронавирусом охватил мир. И есть веские причины, чтобы бояться. Уже существует так много серьёзных проблем в этом мире, но эта грозит затмить их все: миллионы могут умереть.
(2:06) Вся мировая экономика может разрушиться, после чего может последовать голод, и кто знает, что [ещё]. Никто не знает, что случится, но это кажется действительно плохим. И мы можем понять, что это должно быть серьёзно, потому что беспрецедентно авиарейсы между разными странами откладываются, или правительства не позволяют рейсам прибывать.
(2:30) Если есть хотя бы подозрение, то целые города, столицы закрываются. Если у кого-то на корабле есть подозрение на инфекцию, то всю команду и всех пассажиров отправляют на карантин. Люди боятся.
(3:06) Почему? Ну, смерть — это страшно, не так ли? Мы в действительности не знаем, что происходит и что произойдет, поэтому теории заговора передаются из уст в уста. Существуют теории заговора: достаточно много и практически обо всём в наши дни. Было ли это намеренно созданное биологическое оружие? Это американцы направляют его против китайцев, или китайцы задумали его против американцев? Всевозможные теории заговора. Но они не…
(4:04) Какое бы у него ни было происхождение, это ничуть нам не поможет. Это проблема, и вся человеческая раса под угрозой. Нет сомнений, в мире есть много экспертов, обученных, опытных, врачей, терапевтов и медицинских исследователей. Прямо сейчас, пока вы смотрите это, должно быть, тысячи медицинских исследователей тяжело трудятся днём и ночью, используя лучшие возможности, все свои умения, знания и опыт, пытаясь создать вакцину, пытаясь создать профилактические средства, пытаясь создать лекарства, но пока безрезультатно. И вирус распространяется всё больше, больше и больше.
(4:34) Но знаете что, медицинские эксперты, какими бы экспертами они ни были, все медицинские эксперты в мире, собранные вместе, не могут остановить болезнь. Они могут остановить какую-то болезнь. Как, например, натуральная оспа была главной причиной смертности по всему миру, но теперь это не так.
(5:08) Ученые нашли способ, как остановить её, но они не нашли способ, как остановить болезнь: одну болезнь подавили, но появилось ещё больше болезней. Это реальность: больше и больше болезней. В детстве я слышал, посещая школу в Англии в 1960-70-х, как наука собирается покорить природу. Этого не произойдёт.
(5:25) Какой бы ни была наша квалификация, сколько бы мы ни думали, что можем контролировать, у природы есть больше ужасов в запасе для нас; и болезни — это лишь одна из их форм. И эта болезнь является особенно устрашающей.
(6:02) Теперь вы можете подумать: «Если медицинские эксперты не могут помочь нам, и все политики не могут помочь нам, и все люди со всей своей властью и ноу-хау не могут помочь нам, тогда как такая малозначительная личность здесь собирается помочь нам?» Ну, может быть, нам нужны эксперты другого рода, чтобы дать взгляд на происходящее с другой перспективы?
(6:45) Факт в том, что… Факт, факт, это реальность: вы можете скоро умереть от коронавируса, я могу вскоре умереть. Умрёте ли вы вскоре от коронавируса или не умрёте, или я умру или не умру вскоре, люди умирают сейчас, и вы умрёте вскоре, и я умру вскоре — от коронавируса или оттого, что я поскользнусь, упаду и размозжу себе голову, или от насильственного преступления, или гриппа, или от простой старости. Мы все умрём.
(7:08) Извините, если это прозвучало банально, но это факт, который мы обычно не воспринимаем очень серьёзно. Факт в том, что мы все умрём, и ничто это не остановит.
(8:04) И никогда не наступит время, когда учёные победят все болезни: вы побеждаете одну, а другая появляется. Сейчас наши друзья-христиане говорят, что это конец света. Анализируя Библию и делая всевозможные глубокие исследования, они приходят к заключению, что согласно библейскому анализу Иисус придёт очень скоро, есть знамения, как предсказано в Библии, что конец света придёт вскоре после появления очень многих потрясений в человеческом обществе.
(8:25) И Иисус придёт и осудит каждого. И большинство людей, так как они не очень хорошие христиане или они не принадлежат церкви, бросят в ад навсегда. Забудьте коронавирус, это мелочь: вы просто умрёте, и это всё. Нас бросят в ад навсегда, это намного хуже.
(9:01) Конечно, христиане говорят это уже в течение двух тысяч лет, что Иисус придёт и что это конец света. И очень возможно, что они продолжат так говорить в течение следующих двух тысяч лет, если у них ещё останутся люди, которые будут верить в то, что они говорят, через две тысячи лет. Или если мы все не умрём за это время от коронавируса или от чего-то ещё. Но в действительности мы все не умрём, потому что природа такая: не убьёт всех сразу за один раз, не в ближайшее время.
(9:28) Но в истории это не что-то новое. «Пандемии» — это слово, которое сейчас на слуху — не являются чем-то новым. В этом нет ничего нового. В Европе была Черная чума в Средневековье. Не только в Европе — по всему миру.
(10:25) Утверждалось, что приблизительно 60 миллионов людей умерло, что было в то время… Конечно, они точно не знают, сколько людей умерло, но они говорят, что до 60 миллионов, и от 30 до 60 процентов всего населения мира было выкошено. А как насчёт Первой мировой войны? Это было довольно плохо: так много людей погибло там, но гораздо больше людей умерло от гриппа, который ходил в то время по всему миру. Он только начался к концу Первой мировой войны, приобрёл тяжёлую форму после Мировой войны и убил гораздо больше людей, чем было убито во время ужасов Первой мировой войны. От сорока до ста миллионов людей умерло от гриппа.
(11:10) Итак, это не что-то новое, существовали болезни, которые убили столько много людей, не говоря о войнах, которые убили стольких людей, погромы убили столько много людей. Просто попытайтесь понять: коронавирус не является чем-то самым плохим, самое плохое — это думать, что такие вещи являются самыми плохими, в то время как мы вынуждены страдать в этом мире. Самое плохое — это то, что мы думаем — мы поддерживаем эту массовую иллюзию, — что мы станем счастливы в этом мире, тогда как это место страданий. Вот это самое плохое.
(11:37) Потому что эта идея, что мы можем попытаться наслаждаться в этом мире — это держит нас в этом мире, это продолжает наши страдания здесь, вместо того чтобы мы искали решение. Есть духовное решение, чтобы отправиться за пределы рождения и смерти. Это самое плохое — наше невежество, игнорирование решения и привязанность к иллюзии.
(12:12) Смерть — это не что-то новое, смерть убивает каждого, и это довольно банально, не так ли? Но да, это факт. Это может звучать так, как будто я чуть ли не превращаю в шутку то, о чём говорю. Но на самом деле это не шутка. Что было бы шуткой (если бы не было таким печальным), так это то, что люди так обеспокоены перспективой, что они могут вскоре умереть, и это может привести к серьёзным цивилизационным потрясениям.
(12:30) Но они не видят, что в любом случае они умрут. Мы не должны относиться к этому легкомысленно. Я имею в виду, что коронавирус, — без сомнений, это ужасно. Я не пытаюсь свести это к шутке или сказать, что люди не страдают.
(13:00) Нет сомнений, это ужасно, но дело в том, что есть так много вещей в мире, которые ужасны. И практически всё: сам факт, что мы рождаемся, мы умираем, мы не знаем, для чего мы живём, и мы вынуждены страдать и бороться, и в конце — свет гаснет. И, согласно некоторым людям, он больше никогда не зажжётся, или, согласно другим людям, вас бросят в ад навсегда. Это звучит довольно скверно.
(13:41) Есть нечто положительное… Может ли быть что-то положительное в коронавирусе и страхе, который им порожден? Что может быть хорошего в этом? Если вирус широко распространится, хотя он может и сойти на нет, а после этого вернуться с еще большей силой, как в случае с испанкой в конце Первой мировой войны...
(14:09) Мы не знаем, что произойдет на самом деле, и это порождает страх. В такие времена, когда наше самодовольство разбивается вдребезги… Мы живем с мыслью, что у нас всё хорошо и мы наслаждаемся, что скоро праздники или чья-то свадьба, мы довольны своей жизнью, потому что в целом всё хорошо…
(14:43) И мы живем вполне самодовольной жизнью, когда мы думаем, что всё очень даже хорошо, но затем страх… страх появляется, и реальность преждевременной смерти приходит. И что тогда происходит, если люди так боятся, что они умрут раньше, чем…, или страх, что они умрут раньше, чем они думают, что умрут, или что они будут жить, когда вся их семья умрёт. И вдруг мы начинаем испытывать страх безвременной кончины. Что происходит в такие моменты, когда люди начинают бояться своей преждевременной смерти или смерти своих близких? Так было во время бубонной чумы. Люди становятся более религиозными. Одни считают, что это плохо, другие — хорошо.
(15:30) Вы можете подумать, что я бы сказал, что это хорошо. Но, возможно и нет, если люди просто хватаются за слепую веру во что-то, что, как они думают, может помочь им, но что на самом деле не поможет им. Тогда в чём ценность? Это дает что-то вроде психологических костылей, как люди могут сказать, в лучшем случае.
(15:59) Но сами апатия или глупость, посредством которых люди проживают жизни, не думая, что в любом случае мы умрём, что за чёрт! Извините, я не должен использовать «чёрт» в этом контексте. Что происходит? Почему мы страдаем? Почему мы в бедственном положении? В чём смысл? Что есть «я»?
(16:30) «Я» просто… Что мы учили в школе, «я» — это кучка химических веществ, которые соединяются вместе, скопились вместе, и, следовательно, я думаю, что «я» — это сгусток химических веществ, и я общаюсь и пытаюсь наслаждаться, взаимодействуя с другими химическими веществами в других формах, и затем всему приходит конец. И что всё это значит? И почему в этом мире так много страданий? Почему не задают таких вопросов?
(17:00) Итак, этот коронавирус мог бы привести к чему-то хорошему, если бы люди начали задавать вопросы о том, что является природой реальности. Это просто химические вещества? Мы просто какие-то химические вещества, парящие во вселенной, в пространстве; мы не знаем, почему, что, когда, как и что всё это значит.
(17:36) На языке санскрит это называется джӣвасйа таттва-джиджн̃а̄са̄: человеческая жизнь предназначена для вопрошания об этих темах, но людям всё равно. Сейчас налицо массовый страх, что является лишь другой фазой массовой глупости, которая направляет всю человеческую цивилизацию в настоящее время.
(18:32) Так много вопросов задают в области медицины, и даже философии, и во многих других областях науки, но где серьёзный поиск понимания того, что есть смысл жизни? Или даже если люди думают, что они нашли смысл жизни, то они просто вкладывают все свои надежды в какую-то религию с действительно детской, незрелой, нелогичной, неразумной теологией. Как эта теология, которая очень распространена: «Люди, которые верят в нашу религию, все отправятся в рай, а все остальные отправятся в ад навсегда, чтобы гореть в аду вечно». Это глупо.
(18:52) В этом нет вообще никакого смысла, кроме как в умах людей, присоединившихся к этой религии. Но вы можете сказать, что есть миллионы людей, которые присоединились к этой религии. Но массовая глупость… Ноль, умноженный на миллиард, остаётся нулем, в нём ничего нет, в нём нет ничего ощутимого.
Итак, хорошо, если мы просыпаемся, чтобы применять наш разум с целью понять реальность выше принятия пищи, сна, страха, секса, которые характеризуют сбитую с пути цивилизацию:
а̄ха̄ра-нидра̄-бхайа-маитхунам̇ ча
са̄ма̄нйам этат паш́убхир нарāн̣āм (Хитопадеша 25)
В санскритской литературе сказано, что животные едят и люди едят, животные спят и люди спят, животные испытывают страх и люди испытывают страх. Страх перед коронавирусом распространяется быстрее, чем вирус. И сексуальная жизнь: животные делают это и люди тоже. Какая тогда разница между людьми и животными? Возможное отличие:
дхармо хи теш̣āм адхико виш́еш̣о,
дхармен̣а хӣнāх̣ паш́убхих̣ самāнāх̣ (Хитопадеша 25)
(20:10) Знание — это отличие между людьми и животными, возможности получать знание.
(20:28) Знание не означает просто накапливание информации о мире еды, сна, совокупления и защиты вокруг нас. Потому что животные также обладают знанием: они тоже знают, как добывать пищу, получать секс, как спать, избегать врагов или убивать врагов, они также знают.
(20:59) Таким образом, знание означает джӣвасйа таттва-джиджн̃а̄са̄ — узнать, что является истинным смыслом и целью жизни и что существует за пределами рождения и смерти. Без этого человек — просто животное, утончённое животное. Потому что люди едят, спят, совокупляются и обороняются так же, как и животные. Итак, мы все, как животные, идём на бойню — вот это наше положение.
(21:30) Вы видите, — конечно, вы не увидите в этих утончённых западных странах, — но здесь, в Индии, и в других странах до сих пор вы увидите стада животных: коз, или овец, или коров, которых погоняют, — целое огромное стадо, — и два или три человека с палками гонят их. Их просто гонят на бойню. Вот и всё. Так мы такие же.
(22:04) Мы как животные, которых погоняют наше невежество, наша глупость, наше желание наслаждаться этим миром; гонят нас на бойню. Иногда вы видите, как коз гонят на бойню. Практически они могут понять, что их собираются убить. Но что они делают? Они занимаются сексом словно чем-то, чем можно насладиться. Ха. Насладиться, пока есть возможность.
Таким образом, мы такие же: мы как животные, которые идут на бойню. Есть коронавирус или нет коронавируса — это наше положение.
(22:40) Есть коронавирус или нет коронавируса — смерть повсюду вокруг нас. Это касается не только людей, все живые существа умирают. Люди стали большими экспертами в убийстве. Не только в убийстве других людей. Так много человеческой энергии вкладывается в медицинские исследования, но много человеческой энергии — лучшие таланты, лучшие умы мира занимаются тем, что создают различные виды оружия для убийства других.
(23:03) И включая биологические способы ведения войны. Так много хороших умственных способностей используется для этого, а люди — мы так боимся вероятности того, как коронавирус может выкосить цивилизацию или убить нас или наших родных и близких.
(23:32) Мы все в действительности обеспокоены тем, что так много людей умирает в Китае, но мы будем жутко напуганы, если люди начнут умирать вокруг нас. Мы можем даже сказать: «Пусть китайцы умирают! Их там всё равно слишком много». Люди не скажут этого, но они могут так думать. «Я не говорил такого». Но люди могут так думать. Потому что мы бессердечные, нам всё равно. Человеческое общество — мы так горды нашим прогрессом, мы стали большими экспертами в убийстве.
(23:58) Очень изощрённые виды оружия для убийства: тысячи ядерных боеголовок. У России и Америки по отдельности есть достаточное количество ядерных боеголовок, чтобы выкосить весь мир десятки раз. В чём смысл? В чём смысл? Итак, это убийство мы не видим, но убийство, убийство, убийство, аборт…
(24:38) Сколько потенциальных людей, потенциальных Эйнштейнов, потенциальных святых убивают ежедневно; сколько животных, птиц и рыб убивают ежедневно без надобности: люди могут жить хорошо, придерживаясь вегетарианской диеты. Я это делаю уже практически 50 лет, и я — лишь один из миллионов. Нет необходимости в убийстве животных, но просто лишь ради удовольствия языка, моего удовольствия…
(25:05) Нам нет дела до страданий других. И буквально миллионы, миллионы куриц убивают ежедневно, и их истязают всю их жизнь перед этим. Итак, что происходит здесь? Коронавирус. Мы боимся, много ли нам придётся страдать. Почему мы не думаем о страданиях, которые мы приносим такому большому количеству живых существ просто ради маленького удовольствия языка?
(25:39) Мы боимся боли и страданий, почему мы не боимся боли и страданий других живых существ? Таким образом, это хорошо, если коронавирус, этот страх побудит людей думать немного глубже, чем просто… О чём люди думают? О чём бы то ни было: что нового в Facebook и YouTube, в новостях, в спорте, моде, сексе, что за чёрт?
(26:04) Погружайтесь глубже! Используете свой человеческий разум, пока он у вас есть! Потому что мы не будем жить очень долго. Почему мы так обеспокоены? Если бы я должен был умереть, и что же? Вы можете сказать, что я бы смотрел на это с другой точки зрения, если бы у меня был коронавирус. Ну, возможно да, но я бы надеялся, что знания, которые я приобрёл в течение всех этих лет, окажутся мне полезными.
(26:30) Недавно у меня был ужасный грипп, и я находился в совершенно безнадёжном состоянии несколько дней, но по милости Бога и знания, которое я получил, я понимал — это какая-то кармическая реакция, которую я получаю, и я должен пострадать, и это пройдёт через какое-то время; и если я умру — ну, я умру, так как я — всего лишь одна маленькая песчинка в огромной вселенной.
(27:18) Почему мы так беспокоимся? Почему мы воспринимаем себя настолько всерьёз? Мы думаем, что мы такие важные. Итак, я говорил о знании, которое я получил; это ведическое знание, которое я культивировал. Я был достаточно удачлив, чтобы быть благословенным возможностью культивировать это знание в течение большей части этой жизни. Это ведическое знание, оно даёт нам информацию о том, какова природа жизни, какова природа смерти, почему здесь есть неизбежные страдания и как мы можем выйти за пределы этих страданий, как мы можем остановить эти страдания.
(27:30) Мы страдаем, потому что мы приносим страдания другим — это неслучайно. Для каждого действия существует обратное действие.
(28:04) Это ведическое знание. Ведическое знание учит нас, как достичь реальности за пределами смерти, за пределами болезни, за пределами страданий, за пределами повторяющихся рождений снова, и снова, и снова; достичь этого места — этой реальности за пределами всех страданий. Мы все жаждем счастья, мы предназначены для вечного счастья. Ведическое знание учит нас этому.
(28:35) Всё это есть в «Бхагавад-гите» — сути всего ведического знания.
Уттиш̣т̣хата джа̄грата пра̄пйа вара̄н нибходата («Катха-упанишад», 1.3.14)
То, что я только что сказал, из Упанишад, что означает: «Вставайте! Просыпайтесь! И осознайте эту огромную возможность, которая доступна в человеческой форме жизни!»
(29:10) Всё ведическое знание обобщено в «Бхагавад-гите». Это инструкция о том, как отправиться за пределы коронавируса, и гриппа, и натуральной оспы, и беспокойств от других, и политики, и спорта, и войн, и полиомиелита, и погромов, и геноцида.
(29:32) «Бхагавад-гита» рассказана Шри Кришной, Верховным знающим всего, что нужно знать, Верховной Личностью Бога, Верховной Личностью, достойной поклонения, Верховным объектом поклонения для всех живых существ. Забывая о Нём, мы страдаем в этом материальном мире.
И мы начинаем так бояться, если эта маленькая жизнь раз — и закончится. В любом случае мы проживём лишь 80 лет или около того; и вот эта маленькая жизнь раз — и закончится раньше. Давайте пробудимся и осознаем более значительную реальность. Мы духовные существа по природе. У нас у всех есть свои духовные реальные отношения за пределами рождения и смерти — отношения со Шри Кришной. Это все описано в «Бхагавад-гите», вы можете почитать её, открыть её для себя.
Спасибо вам большое. Харе Кришна.
{module Лекции Бхакти Викаши Свами}
{module Книги Бхакти Викаши Свами}