Гададхара Пандит дас - Три Упанишады о сути Атхарва Веды: Мундака «Учение святых отшельников», Шат Прашна «Шесть вопросов мудрецов», Мандукйа «Упанишад от лягушки», с толкованием учителя мира — Шри Мадхвачарьи / Перевод с санскрита — Гададхара Пандит дас. — М.: Философская Книга, 2023. — 208 с. ISBN 978-5-6049274-7-2

Из 10 главных упанишад, относящихся к дрейнейшей традиции Вед, в этой книге представлены 3 — как суть духовного послания "Атхарва-веды". Учитель Шри Мадхвачарья объясняет здесь религию установления сязи души со Всевышним как важнейшее учение, переданное нам из Золотого века.

Послание к читателю Шрилы Бхакти Вигьяна Госвами:

Я рад представить читателю новую книгу Гададхары Пандита даса – перевод трех знаменитых Упанишад, относящихся к Атхарва-Веде. Упанишады, являющиеся, по словам Шрилы Прабхупады, «сливками Вед», или высшим выражением мудрости Вед, интересны для нас тем, что в них описывается множество духовных практик, позволяющих осознать и ощутить присутствие Бога в нашей жизни. Разумеется, понять, как на практике применять эти методы, к тому же описанные на ведическом санскрите, не так легко – Упанишады, что явствует из самого их названия, нужно изучать под руководством духовного учителя. Но в данной книге представлено детальное объяснение, почерпнутое переводчиком из санскритского комментария великого святого, основателя школы Двайта-Веданты – Шри Мадхвачарьи. Благодаря этому читатель сможет понять глубинный смысл послания Упанишад, открытый нам мудрецами ведической древности – риши.
С точки зрения традиции Гаудия-вайшнавов в комментарии Мадхвачарьи к «Мундака-упанишад» особенно значимыми и вдохновляющими представляется два утверждения:
1) Учение вайшнавов о преданности Всевышнему является божественной сутью послания Вед, которую святые мудрецы Золотого века отчетливо прозревали в каждом слове и утверждении изначальных гимнов-откровений Вед.
2) В нынешнюю эпоху Кали-югу, из всего огромного арсенала ведических практик наиболее действенной остается лишь одна – непрестанное повторение Святого имени Бога в духе преданности. В этой̆ связи Мадхвачарья цитирует следующий текст из писаний:

двапарайаир джанаир вишнух
панчаратраис ту кевалаих
калау ту нама-матрена
пуджйате бхагаван харих

«Уже в былую эпоху Двапара-югу уровень духовности людей заметно уменьшился, вследствие чего они оказались способными поклоняться Господу, только опираясь на практики, рекомендованные в писании «Панчаратре» (вместо трудноисполнимых ритуалов изначальных Вед). А в наш век, Кали-югу действенным способом почитания Всевышнего Хари является только повторение Его святого имени».
По сути этим мы и занимаемся, каждодневно повторяя, рекомендованную Шри Чайтаньей Махапрабху, Харе Кришна Маха-мантру. И хотя мы, последователи Шри Чайтаньи Махапрабху, знаем эти истины и следуем им в своей жизни, я уверен, что любой вдумчивый читатель сможет многое почерпнуть для себя в этой книге, бережно донесенной до нас автором перевода.

Шрила Бхакти Вигьяна Госвами, декабрь 2022 г.