Мы видим, что материалистичные люди очень озабочены престижем. Мы неоднократно наблюдали один синдром или феномен, связанный с тем, что молодой человек хочет присоединиться к нашему Движению, особенно если он из так называемой хорошей семьи (хорошей в том смысле, что у них больше денег, чем у других — это делает вас добропорядочным, согласно мнению материалистов).

Сын хочет жить в ашраме, и родители очень сильно беспокоятся по этому поводу. Не во всех случаях, в 99%. Они говорят: «О, мы так тебя любим». Почему это так сильно их заботит? Потому что их соседи и друзья подумают: «Их сын ушёл, потому что он не был счастлив дома. Значит, у них дома что-то не так. Они должным образом не позаботились о нём, не воспитали его должным образом». И они озабочены: «Что же другие люди подумают о нас?» И также их очень интересует: «Я столько денег вложил в этого ребёнка, я его отправлял в лучшие школы и лучший колледж. Я ожидал, что он ответит мне взаимностью, устроится на хорошую работу, будет посылать мне много денег».

• Бхакти Викаша Свами
• Сложности в духовной практике
• Грихастха-ашрам
• Духовная семейная жизнь
• Любовь

Как-то в начале 70-х Шрила Прабхупада посетил гурукулу ИСККОН в Далласе. Помимо традиционных лекций и рекомендаций для учителей гурукулы, он также провел вводный урок санскрита для детей. На этой фотографии мальчик по имени Баларам рисует первые в своей жизни иероглифы деванагари. Этот мальчик – сын Ватсалы Прабху, ученика Шрилы Прабхупады. Позже повзрослев, он получил харинама-дикшу и имя – Дваракадхиш Дас.

Вспоминая тот визит Шрилы Прабхупады в гурукулу, Дваракадхиш Прабху рассказывает о том, как однажды Прабхупада попросил всех учителей выйти из комнаты и плотно закрыть за собой дверь.

У нас в ярославской ятре есть замечательный старший вайшнав Ручи прабху, ученик Гопала Кришны Госвами. Его заботами программа развития санкиртаны стабильно развивается. Когда он проповедует, чувствуется сила, поскольку его слова подкреплены делом. Каждый день Ручи прабху берёт книги и едет на санкиртану. С собой у него всегда огромная спортивная сумка с книгами, и мне даже стыдно порой становиться за свой небольшой рюкзак:) Ручи прабху всегда вдохновляет брать больше книг:

— Село большое, берите по 60 книг!

— Сколько?! Так некуда ложить ведь!

— В рюкзак – сколько влезет. Остальные в сумку или пакет!

• Харинама-Санкиртана
• ИСККОН в Украине
• Видеохаринама

Тринадцатая утренняя прогулка из книги "Жизнь происходит из жизни". Записано 2 декабря 1973 года на берегу Тихого океана в окрестностях Лос-Анджелеса. Шрилу Прабхупаду сопровождают доктор Сингх (Сварупа Дамодара Госвами), Хридаянанда дас Госвами, Кришнаканти дас адхикари и другие ученики.

Настоящий преданный выше желаний

Шрила Прабхупада: Кто знает, в чем разница между карми, гьяни, йогом и бхактой?

Хридаянанда дас Госвами: Карми хочет удовлетворять свои грубые чувства, гьяни - тонкий ум, то есть предаваться эмпирическому философствованию, а йог хочет управлять вселенной с помощью мистических сил.

Шрила Прабхупада: Все это материальные способности.

Одна из причин этого – плохая джапа. Плохая джапа означает, что мы совершаем 10 оскорблений. 11 оскорбление – невнимательность. Бхактивинод Тхакур говорит, что невнимательность является корнем остальных 10 оскорблений. И в течение ближайших 3-4 дней мы будем снова и снова подчеркивать важность внимательности.

Что означает невнимательная джапа? Просмотр ТВ во время джапы, чтение газет и другой информации во время джапы. В Бомбее был один преданный очень близкий к Шриле Прабхупаде, он был индусом. Когда он увидел Прабхупаду, он был очень впечатлен. Прабхупада спросил у него, каковы его планы и какова его программа, и этот преданный не мог понять, что имеет в виду Прабхупада.

• Святое Имя
• Джапа
• Сложности в духовной практике
• Анартхи
• Бхакти Чайтанья Свами

На фото: Шрила Прабхупада и Ямуна деви на программе в Конвей холле

Один день в неделю мы все отправлялись в Лондон, где Прабхупада давал программу в Конвей-холле. Мы сидели на старой деревянной сцене, и Прабхупада сидел рядом с нами на сиденье, покрытом тканью. В один из вечеров случилась интересная вещь. Прабхупада вел первый киртан, а затем давал лекцию, я сидела на полу - прямо рядом с ним, у гармошки. После лекции я начала вести второй киртан. Вдруг голос Шрилы Прабхупады прорезался сквозь наш киртан на всю аудиторию. С энергией Господа Нрисимхи он прервал мое воспевание. Я никогда не видела, чтобы Прабхупада так делал.

Но Шрила Прабхупада вдруг запел, перебивая меня:

• Прабхупада
• Истории о Прабхупаде
• Киртан
• Нарада Муни
• Ямуна д.д.

Однажды, когда я делал массаж Шриле Прабхупаде, растирая горчичное масло по его спине, он сказал:
- Три вещи поддерживают жизнь во мне: утренние прогулки, массаж и аюрведические лекарства.

Я не раз слышал это от Шрилы Прабхупады, при различных обстоятельствах.

Шрила Прабхупада с неизменной регулярностью отдавал должное всем трем. В какой части мира он бы ни находился, он выходил на утреннюю прогулку, даже после двадцатичетырехчасового перелета. На следующее же утро он со своими последователями выходил пройтись под лучами восходящего солнца. Не имело значения, жарко ли, холодно ли, или идет дождь. Прогулка длилась от одного до двух часов и была довольно энергичной.

• Прабхупада
• Истории о Прабхупаде
• Ученики Шрилы Прабхупады
• Шрутакирти дас
• Прасад
• Аюрведа
• Здоровье

Однажды один ученик получил посвящение от Шрилы Прабхупады и сразу же пришел с вопросами:

— Шрила Прабхупада мне трудно жить в брахмачари-ашраме, можно я женюсь?

Прабхупада ответил без энтузиазма и заинтересованности:

— Да, можно.

(Е.С. Партха Саратхи Дас Госвами дает ценные наставления об отношениях с преданными из семинара «Где найти бхакти»)

Общение с преданными не всегда бывает легким. Так, молоко называют жидкой религией, поскольку оно полезно для развития ума человека. Но иногда корова, которая дает молоко, может лягнуть того, кто ее доит. Это не значит, что человек должен перестать доить корову. Просто в следующий раз нужно быть более аккуратным. Точно так же, зная, что общение с преданными — основа прогресса в сознании Кришны, мы должны быть осторожными и аккуратными в отношениях с ними. Очень важно, с кем мы общаемся и как. Настоящее качественное общение — это обсуждение глубоких тем о Господе Кришне и Его наставлениях из «Бхагавад-гиты» и «Шримад- Бхагаватам», а не поиск недостатков в других преданных.

Есть много типов вайшнавов. Одни из них достигли освобождения, другие — нет. Освобожденные — это те, кто достиг уровня самосознания. Даже среди достигших освобождения вайшнавов есть множество категорий.

Нужно быть достаточно мудрым, чтобы быть отрешённым и понимать: «Мне дано это служение от имени Кришны, потому я должен исполнять его от имени Кришны и не привязываться, не думать, что я – действующий». Таким должно быть отношение. В противном случае, если у лидеров есть мотивы, помимо служения Кришне, тогда начинаются проблемы. Если лидер практикует сознание Кришны, но у него есть какая-то другая личная программа, то это также отразится на его последователях.

Проповедь может широко распространяться, даже более широко, если мы введём какие-то элементы эгоизма. Потому что люди это легче смогут понять. Если мы будем учить людей бескорыстию, самозабвению, тогда, может быть, и не так много людей придёт к нам. Мы будем предлагать им рис балам. Это пример, который привел Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур. У одного заминдара – землевладельца (сейчас этот класс уже уничтожен политикой социалистов, полусоциалистов из правительства Индии) не было слуг.

10-я годовщина установления Божеств Шри Шри Панча-Таттвы в Маяпуре была отмечена с большим ликованием Маху-Абхишекой и грандиозным киртаном. Около 10 000 преданных собрались в святой Майпур-дхаме, чтобы получить даршан Маха-абхишеки.

Эта статья не предназначается для тех, кто не планирует обзаводиться семьей и вступать в половые отношения, а также для тех, кто уже прошел этот этап жизни. Хотя даже такие преданные смогут взять что-то из этой статьи и помочь молодым парам лучше привести свою жизнь в соответствие со священными писаниями. Вайшнавы, недавно связавшие свои судьбы в брачном союзе, часто спрашивают меня как правильно в соответствии с описаниями шастр совершать гарбхадхана-самскару, чтобы призвать благочестивого ребенка.

Дабы избавить себя от необходимости многократно описывать одно и то же я решил в этой заметке описать все, что необходимо знать об этом. Надеюсь она ответит на многие вопросы и пригодится молодым семейным парам. Когда-то я записал аудио-подкаст на эту тему (который немного отличается от этой статьи), его можно прослушать или скачать здесь:

• Духовная семейная жизнь
• Дети в СК
• Мужчины и женщины
• Бриджабаси дас