Журналист: Газета называется космическая звезда, для первого выпуска, для января мы изменили название. Сегодня выходит первый выпуск.

Шрила Прабхупада: Каждый месяц печатается?

Журналист: Да, каждый месяц.  Да. И мы затрагиваем восточные религии. В этом месяце вышел очерк о епископе Джеймсе Пайке, также мы печатаем статьи об НЛО, астрологии, вы знаете доктора Бода? Трамбоза Бода? Он вместе в Менли Холл. Вы знакомы с Менли Холл? Вы знаете Трамбоза Бода? Он из Индии. Он иранец. Он сделает для нас статью к следующему месяцу. Я разговаривал с Денном, и я сказал ему, что одно из того, о чём я хотел спросить у вас, я думаю, что очень много читателей наших также. Необыкновенно много людей в Соединённых Штатах ужасно обеспокоены тем, что многие люди объявляют себя аватарами, эти люди, которые приезжают из Индии в эту страну. Один за другим, один за другим.

Шрила Прабхупада: Я могу заявить, что все это вздор.

Журналист: Не могли бы вы поподробнее рассказать об этом?

Шрила Прабхупада: Я могу сказать более того. Все они негодяи.

Журналист: Например, Махариши?

Шрила Прабхупада: Он был негодяй номер 1. Я публично заявляю это.

Журналист: Не могли бы вы подвести под это какую то основу? Потому что наши читатели,

Шрила Прабхупада: Я не знаю, но судя по его поведению, я могу понять, что он негодяй номер 1. Я не хочу ничего знать о нём, то что он сделал. Удивительно то, что люди, люди в Западных странах, считаются такими продвинутыми, – как же их одурачивают эти негодяи!

Журналист: Я думаю, что просто люди верят в то, что они хотят верить, они ищут чего-то. И такой человек приходит.

Шрила Прабхупада: Да, они хотят чего-то очень дешёвого. В этом их проблема. Что касается моих учеников, я не даю им ничего дешёвого. Первое наше условие, это у человека должен быть характер. Нравственность, характер, понимаете? Если у человека нет понятия морали, нет характера, мы не даём ему посвящения. Мы не позволяем ему оставаться в нашей организации. А этот Махариши говорил делайте всё, что вы хотите. Просто платите мне 35 долларов, и я дам вам какую-то мантру. Понимаете? Люди хотят, чтобы их обманули, поэтому приходит так много обманщиков. Они не хотят следовать какой-то дисциплине, понимаете, у них есть деньги, и они думают: О! Я смогу заплатить. И, – он тут как тут. Появляется, уже готов взять их деньги.

Журналист: Мгновенный рай.

Шрила Прабхупада: Да, таково их положение. Как например, люди пытаются отправиться на Луну. Я даю своё собственное мнение. Вы видели в Лос-Анджелес таймс? Насчёт этого? Но это весьма маловероятно.

Журналист: Да?

Шрила Прабхупада: Да.

Журналист: Почему?

Шрила Прабхупада: Предположим в вашей стране, например в вашей стране, у вас есть определённые правила для того, чтобы въехать в страну. Если кто-то приезжает в вашу страну, и не имеет разрешения из отдела эмиграции, – он не сможет въехать. Никто не сможет въехать без этих документов. Как же вы можете ожидать, что на планете, где люди более продвинутые, их называют полубогами, и они живут 10 000 лет, как вы можете ожидать, что вы отправитесь туда, и сразу же попадёте на планету Луна? Вас сразу же впустят туда? Они ещё продают билеты, резервируют места. Понимаете? Это просто смешно, они просто занимаются чепухой, понимаете?

Журналист: Позвольте мне разобраться, вы говорите, что на Луне есть люди?

Шрила Прабхупада: Да.

Журналист: И они полубоги?

Шрила Прабхупада: Да.

Журналист: А откуда вы знаете?

Шрила Прабхупада: Из наших писаний, из ведической литературы.

Журналист: Из какой литературы?

Шрила Прабхупада: Из ведической.

Журналист: Как вы произносите?

Шрила Прабхупада: в е д и, ведическая,

Журналист: Простите, простите меня, я прошу у вас прощения,

Шрила Прабхупада: Ничего, ничего.

Журналист: Я не хотел обидеть вас.

Шрила Прабхупада: Ничего, ничего, иногда я тоже не понимаю ваш акцент. Просто мы из разных стран. Это не имеет значения.

Журналист: И в этой ведической литературе говорится, что на Луне есть люди?

Шрила Прабхупада: Да.

Журналист: Но они полубоги?

Шрила Прабхупада: Полубоги означает что они намного более продвинуты, чем эти люди. Они такие же живые существа, как мы. Но их продолжительность жизни, их уровень жизни, их цивилизация, духовное знание настолько высоки, что их называют полубогами. Они почти Бог. Они настолько продвинуты. Полубоги означает почти Бог. У них все божественные качества, и они управляют атмосферными явлениями, некоторые их них отвечают за выпадение дождей, некоторые из них  отвечают за тепло. У вас здесь есть, например, какие-то департаменты, директор этого департамента, директор того департамента, почему вы думаете, что в этом космическом проявлении нет за всем этим какого-то великого мозга, и различных управляющих, и в целом менеджмента. Люди не принимают это. Они говорят природа. Что вы имеете в виду природа? Что такие чуденсые замечательные вещи происходят сами по себе? Без всякого контроля?

Журналист: Я полагаю, что такой вопрос конечно же человек задаёт себе всё время, это относится к стремлению человека познать себя.

Шрила Прабхупада: Но у них должен быть здравый смысл. Вы пытаетесь запустить один спутник, и над этим работают так много учёных мозгов, в тоже самое время миллионы чудесных спутников, которые называются планеты, плавают в воздухе и что вы думаете, за этим нет никакого мозга? Что это такое? Это очень здравое рассуждение?

Журналист: Я не знаю, я должен подумать об этом

Шрила Прабхупада: Вы должны знать это. Как это возможно? Над всем этим должен быть какой то огромный, значительный мозг.

Журналист: Вы говорите, что Луна, так сказать, это, как это называется? Главное место обитания полубогов.

Шрила Прабхупада: Нет. На том же самом уровне много планет. Много планет. И Луна одна из них.

Журналист:  Какие-нибудь из этих полубогов, из этих существ, посещали Землю?

Шрила Прабхупада: Прежде они посещали. Потому что в то время люди были достойны того, чтобы увидеть их.

Журналист: Вы говорите прежде, вы имеете в виду тысячи лет назад?

Шрила Прабхупада: По крайней мере 5000 лет назад.

Журналист: 5000 лет назад? Вот последний раз когда, когда это было? Они приходили в человеческой форме?

Шрила Прабхупада: Да. Мы располагаем такой информацией, что иногда, когда совершались великие жертвоприношения с других планет приходили полубоги.

Журналист: На каком авторитетном источнике основано ваше утверждение? На ведической литературе?

Шрила Прабхупада: Да. Это не я выдумал.

Журналист: О да, я знаю. Нет, нет, я имею ввиду не это, я просто хочу знать, я не имел ввиду это,

Шрила Прабхупада: Да, авторитетный источник, на котором я основываюсь, это ведическая литература. Бхагавад-Гита. Вы видели нашу книгу Бхагавад-Гита?

Журналист: Да, у нас есть в офисе, я видел её.

Шрила Прабхупада: Там есть все эти описания. Описания всех этих вещей. Там описывается другая природа, которая называется духовной природой. Это материальная природа. Это небо, которое вы видите, это всего лишь одна Вселенная. Но существуют миллионы Вселенных. Все они вместе образуют материальное небо. За пределами этого неба находится духовное небо, которое намного, намного больше чем это. И там находятся духовные планеты. И вот этой информацией мы располагаем из Бхагавад-Гиты. Мы говорим уже о другой ведической литературе. Бхагавад-Гиту читают практически во всё мире, каждый день они читают её. Но они не могут понять её. Человек просто становится учеником Бхагавад-Гиты, или просто начинает думать «Я Бог». Вот и всё. Но они не получают никакого особого знания.

В 8-ой главе есть такой стих:
парас тасмат ту бхаво ‘нйо ‘вйакто ‘вйактат санатанах
/БГ 8.20/

Существует другая природа, за пределами этой материальной природы. И эта природа вечна. Материальная же природа проявляется и потом уничтожается, но та природа вечна. Всё это описывается. Там есть духовные планеты, они также духовные, там живые существа, они тоже духовны, это называется Санатана. Санатана означает вечное. Без начала и без конца. Но вот эта природа, например, это тело, у него есть начало, и есть конец. И у этой космической природы есть начало и есть конец.

И наше движение сознания Кришны учит человека тому, как перенестись в ту природу, вечную природу. Да, таковы поиски человека.

Каждый пытается стать счастливым, потому что это прерогатива каждого живого существа. Оно естественным образом хочет стать счастливым, но оно не знает, где оно может стать счастливым. Оно пытается стать счастливым там, где присутствует 4 условия, которые приносят страдания: а именно рождение, смерть, болезнь и старость. Множество учёных. Такое множество учёных. Пытаются стать счастливыми, сделать людей счастливыми, но какой учёный попытался остановить смерть, остановить старость, остановить болезни. Какой-нибудь из учёных попытался сделать это?

Журналист: Я не знаю.

Шрила Прабхупада: Тогда что это такое? Почему они не задумаются. Мы сделали так много улучшений. Но какое улучшение мы сделали в отношении этих 4-х вещей? – Они ничего не сделали. И всё равно, они очень горды тем, что они так образованы, так продвинуты, у них такая наука.

Эти 4 главных условия, которые приносят страдания, остались, – понимаете? Может они продвинулись в медицине, но не существует такого лекарства, когда мы можем сказать: всё, больше не будет никаких болезней, всё. Есть такое  лекарство? Нету. Так в чём же их продвижение, в чём их прогресс? Наоборот, число болезней увеличивается в различных формах. И они ещё изобрели ядерное оружие. Что это такое, для чего оно? Для того, чтобы убивать. Но изобрели ли что-нибудь, чтобы люди больше не умирали? Вот за это вам была бы честь и хвала. А то люди умирают каждую секунду, а вы ещё изобрели что-то, чтобы ускорить это умирание. Во и всё. Но разве это нечто достойное? Они не нашли никакого решения, чтобы остановить смерть. Они пытаются остановить прирост населения.

Перенаселение. Но где это решение? Каждую минуту население мира увеличивается на три человека. Такова статистика. Они не нашли ничего, чтобы положить конец смерти, болезни, рождению, старости.

Был великий учёный, профессор Эйнштейн. И он также умер в старом возрасте. Почему он не смог остановить свою старость? Все пытаются сохранить себя молодыми. Но где же этот процесс? Их не волнует то, как разрешить эту проблему, потому что это за пределами их возможностей, они просто предлагают какую-то чепуху, просто обманывают, вот и всё. Их не волнует настоящая реальная проблема и как решить её. Их это не волнует.

Но вот. Здесь есть движение сознания Кришны, здесь есть настоящее решение всех проблем, если люди примут это серьёзно. Всё это описывается в Бхагавад-Гите. Пускай они попытаются понять это. По крайней мере, давайте сделаем эксперимент, почему они так очерствели, что не могут выйти из своей колеи, в которой двигаются?

Журналист: У меня есть моё собственное мнение, но я хотел бы спросить вас. Как вы считаете. Почему молодое поколение наших дней всё больше и больше обращается к восточным религиям?

Шрила Прабхупада: Потому что вы не смогли удовлетворить их. Ваш материалистичный образ жизни больше не сможет удовлетворить их. Есть такая стадия, в самом начале, когда человек очень бедный, он может думать, деньги и женщина, квартира, хорошая машина могут принести мне удовлетворение. И люди гонятся за этим. Но после того, как они насладились всем этим, они видят: О! Нет никакого удовлетворения. Потому что материя не может удовлетворить вас.

И ваша стадия, особенно в Америке, у вас для наслаждения предостаточно всего, у вас достаточно пищи, достаточно женщин, достаточно вина, у вас достаточно домов, – всего достаточно, – показывает что материальное продвижение не может принести человеку удовлетворения. В вашей стране люди больше запутаны и не удовлетворены, чем в Индии, о которой говорят, что это бедная страна, что люди там нищие. Видите? Но даже сегодня вы можете увидеть, что в Индии люди не обеспокоены всем этим. Даже не смотря на то, что они бедные. Потому что они всё ещё держатся за эту древнюю культуру. Конечно, мало-помалу они вымирают, но всё равно, они удовлетворены. Они говорят: ничего, всё в порядке. Понимаете? Потому что у них есть небольшое понимание духовного. Они хотя бы немного находятся на духовном уровне.

Поэтому необходимо, сейчас так необходимо, чтобы люди приняли духовную жизнь. Это сделает их счастливыми. Нет никакой другой надежды. Все эти люди, они находятся в темноте, они знают, куда они идут, у них нет цели. Но когда человек находится в духовном положении, – он знает, что  он делает, куда он идёт, каково его будущее, – всё ясно для него.

Журналист: Я немного подведу итог тому, что вы сказали. Другими словами, вы чувствуете, что западная церковь, то есть синагога, или христианская церковь, им не удалось, как вы считаете, их послание не является больше не является существенным? Или они просто не смогли правильным представить своё послание?

Шрила Прабхупада: Нет. Западные церкви, как например, христианство, в том, что эти евангелия были рассказаны давным-давно. Примитивным людям. Понимаете? В Иерусалиме. Эти люди жили в пустыне, и они были не очень-то продвинутыми. И в то время, конечно же, в Библии, или в Ветхом Завете, есть идея о Боге, это замечательно, это всё прекрасно, там есть например, такое утверждение: Бог создал этот мир. Это факт. Но  в настоящее время люди имеют очень прогрессивную науку, и они хотят знать, каким образом совершилось это творение. Понимаете? Но там нет этого объяснения. И церковь также не может дать им этого  объяснения, понимаете? Поэтому они не удовлетворены.

Надо  просто формально ходить в церковь и молиться, – это не очень то привлекает их. И помимо этого, они фактически не следуют религиозным принципам. Например, в Ветхом Завете есть 10 заповедей. Там есть такая заповедь не убий. Но убийство очень распространено в христианском мире. Есть упорядоченная система скотобоен. И они выдумали такую теорию, что у животных нет души, что они ничего не чувствуют. Потому что. Им нужно убивать. Как говорится, назови собаку плохим именем и повесь её. Почему животные не могут чувствовать? И почему вы совершаете эти греховные действия? Эти священники тоже ничего не говорят, ничего не обсуждают насчёт этого. Все молчат.

Это означает, что они сознательно нарушают 10 заповедей. Где же тут религиозные принципы? Если вы не подчиняетесь заповедям своего писания, означает ли это, что вы хорошо следуете своей религии? Как вы можете убивать то, что вы не можете создать? Тут чёрным по белому записано: Не убий. Какой ответ? Почему они убивают? Какой ответ? Как вы ответите на это?

Журналист: Вы спрашиваете меня?

Шрила Прабхупада: Да.

Журналист: Ну очевидно, не убий – это этический принцип. И это вневременный принцип, вечный. И это очень ценный принцип. Но человек действительно не заинтересован

Шрила Прабхупада: Да. Они не заинтересованы в религии. Это просто шоу. Это просто шоу Боттл, шоу, … как же они могут быть счастливыми?  Если вы не следуете регулирующим принципам – где же ваша религия?

Журналист: Я не спорю с вами. Я не могу не согласиться с вами. Я полностью согласен. Это не имеет никакого смысла, говорится не убий, не поклоняйся другим Богам, кроме Меня, не укради, почитай отца своего и мать свою. Всё это чудесные моральные принципы, – но они не следуют им.

Шрила Прабхупада: Также не прелюбодей, с женой ближнего, – кто же следует этому? Никто, очень немногие. Видите?  Как же вы можете ожидать, что они будут религиозными? А без религии человеческое общество это просто животное общество.

Журналист: Я не задаю вам эти вопросы, для того чтобы пошутить. Пожалуйста, поймите. Я хотел спросить чем ваша точка зрения в принципе отличается от основных 10 заповедей иудейско-христианской  этики? Чем она отличается.

Шрила Прабхупада: Ничем не отличается.

Журналист: Хорошо. Тогда что вы имеете предложить, когда я говорю, вы, я не имею в виду только вас.

Шрила Прабхупада: Да, да, я понимаю.

Журналист: То есть что вы имеете предложить, что отличалось бы от христианских принципов или иудейских принципов?

Шрила Прабхупада: Я уже сказал вам, что никто из них не следует строго заповедям Бога.

Я просто пришёл, чтобы сказать: Следуйте заповедям Бога, таково моё послание. Я не говорю, что вы христианин, станьте теперь индусом, приходите ко мне. Я просто говорю, следуйте этим заповедям, таково моё указание. Я делаю вас лучшим христианином. Такова моя миссия. Я не говорю, что Бога там нет, Бог здесь. Я просто говорю, подчинитесь Богу. Следуйте Богу. Такова моя миссия. Я не говорю что вы должны прийти на этот уровень, и принять Кришну, как Бога, и никого другого, – нет, я не говорю такого. Я говорю: пожалуйста, подчиняйтесь Богу, попытайтесь, пожалуйста, попытайтесь любить Бога, – такова моя миссия. И я даю способ, каким образом очень легко вы можете любить Бога. Как любить его. Конечно, – если вы согласны. Опять мы возвращаемся, то есть вы понимаете, что нет никаких различий,

Журналист: Да, я понимаю. Я ценю это.

Шрила Прабхупада: Да, вы верите в Бога, я верю в Бога. Я просто говорю, попытайтесь любить Бога.

Журналист: Я всё же не могу ещё сказать, что я всё ещё не понимаю. Я понимаю, что вы говорите.

Шрила Прабхупада: Вы всё ещё не понимаете?

Журналист: Нет, я понимаю, что вы говорите. Что сбивает меня с толку, или когда я говорю я, имеются в виду также многие наши читатели, почему, позвольте мне задать вопрос снова. Просто может быть для того, чтобы прояснить, это прояснилось в моём уме. Я не хочу вкладывать эти слова в ваши уста, но позвольте мне сказать это. Вы говорите, что если ваша миссия, и миссия иудейской, христианской, т.е. западной этики – это та же самая миссия? Если вы позволите мне задать тот же самый вопрос. Тогда почему. Почему молодые люди, вообще люди, разочарованы. И пытаются идти в сторону восточной религии? Есть ли цель, или предпосылка, та же самая, что и в западной религии? Почему они обращаются к восточной религии, если цель одна и та же?

Шрила Прабхупада: Потому что христиане, не учат их практически. Я же учу их практически.

Журналист: Другими словами, вы учите их на практике. То есть каждый день вы удовлетворяете стремление человека к духовному.

Шрила Прабхупада: Да. Любовь к Богу. Этому учит библия, Ветхий Завет, всё это так, всё это замечательно. Но вы не учите их, как любить Бога. Я же учу их, как любить Бога. В этом разница. Поэтому молодые люди и привлекаются.

Журналист: Хорошо, цель одна и та же.  Это метод, как достичь этого.

Шрила Прабхупада: Нет, не метод. Вы совсем не понимаете. Даже если у вас есть метод. Например, у вас есть этот  метод. Говорится, не убий. Но вы всё равно убиваете.

Журналист: Но цель одна и та же.

Шрила Прабхупада: Да, цель одна и та же. Это путь. Метод тоже такой же. Тот же самый. Но вы не учите людей следовать этому методу. Я учу их на практике, как следовать и как делать это.

Журналист: Позвольте мне спросить у вас, с чем мы недавно столкнулись как с большой проблемой. Одна из наиболее, как бы это сказать, именно то, что возможно является причиной самого значительного отступления мужчин и женщин, по крайней мере, американских мужчин и женщин, отступление от любви к Богу, или от следования 10 заповедям. Это проблема, это сексуальная проблема. В этой стране нас так учили, так воспитывали, что секс это что-то плохое. И у наших предков было пуританское восприятие. И сейчас мы выходим из этих рамок. Когда молодые люди, когда человек достигает возраста зрелости, здесь в этой стране, я не знаю, как в других странах, но здесь начинаются ужасные , это очевидно. Ужасные проблемы. Я утверждаю, то что я сам могу видеть. Это очевидно. Мы все прошли через это.

И кажется что для западных церквей совершенно невозможно дать молодым людям что-то, чтобы они могли понять. Во-первых, что это чувство, это нормальнее прекрасное чувство, и во вторых, как быть с этим? И в западной культуре нет ничего, что могло бы научить молодого человека или помочь ему, как быть с этим. И вот это большая проблема. Я сам прошёл через это, мы все прошли через это. Итак, вы в своём послании, -  даете ли что-то молодым людям, что могло бы помочь им, что могло бы дать им уверенность.

Шрила Прабхупада: Да, я даю. Да, я даю им это. Я прошу всех своих учеников жениться. Я не позволяю этим юношам жить с подругами. Друзья и подруги, – нет. Вы должны жениться, вы должны жить как джентльмен, вы должны относиться к своей жене, как к помощнику. А она должна относиться к своему мужу, как к тому, кто обеспечивает её всем. Как к защитнику. Вот таким образом я учу их. Вот этот молодой человек женился только 4 дня назад. Он профессор. И у меня очень много женатых учеников, и они живут очень счастливо. Вот эта девушка тоже замужем. Прежде они все были друзья и подруги, но я не позволяю этого. Я не позволяю этого.

Журналист: Позвольте мне немного подробнее разобраться в основах. А как быть, если человеку 14, 15, 16 лет?

Шрила Прабхупада: То же самое. Мы учим наших молодых людей, как стать брамачари. Брамачари означает целомудренная жизнь, целибат. Говард, объясни, что такое жизнь брамачари.

Это контроль чувств. И он учит нас, как контролировать чувства. И как правило, человек не вступает в брак, до 22, 23, 25 лет.

Журналист: Вы имеете в виду, в этой культуре.

Шрила Прабхупада: Да. Мы выбираем девушку, скажем 16-17 лет, и юношу не старше 24-х лет. И потом я женю их. Понимаете? И поскольку их внимание направлено на сознание Кришны, у них будет очень мало интереса к сексуальной жизни. Понимаете? У них есть занятие получше.

Парам дриштва нивартате
/БГ 2.59/

Понимаете? Мы даём им что-то взамен. Мы не просто говорим, не делайте этого. Мы даём им что-то лучше. Понимаете? И все эти запреты приходят потом. Естественным образом. Понимаете? В нужное время. Сразу же мы даём им занятие получше.

Журналист: Например, что?

Шрила Прабхупада: Например наши девушки заняты каким то делом в сознании Кришны, работают в храме, рисуют, набирают тексты, и так далее, очень много разных занятий. И они счастливы. Они не ходят в кино, не ходят в клубы, они не пьют, они не курят, и я учу их на практике, как контролировать чувства. И это возможно, ведь эти девушки и юноши, все они американцы, они не были импортированы из Индии. Почему же они принимают это? Система настолько чудесна, что им нравится. Им она понравилась. И если вы распространите эту систему, то все проблемы будут разрешены. Мы не запрещаем вам общаться с женщиной. Или прекратить сексуальную жизнь. Мы не говорим такого. Но мы хотим, но мы делаем всё регулируемым, в сознании Кришны. Их цель выше. Цель выше. А все эти вещи становятся вторичными. Вот таким образом всё становится замечательным.

Журналист: Это то, что сделал Ганди?

Шрила Прабхупада: Да что Ганди знал, он был политиком. Он ничего не знал об этой культуре.

Журналист: А я читал, что когда ему было 36 лет, он принял на себя обет безбрачия.

Шрила Прабхупада: Конечно, у него были какие-то идеи из индуисткой культуры, это хорошо. Он стал соблюдать безбрачие. Это хорошо. Но у Ганди не было очень высоких духовных идей. Более менее, он был просто политиком, государственным деятелем, вот и всё.

Журналист: Да, он был очень смелым человеком. Кажется, ваш ответ очень удачен.

Шрила Прабхупада: Если вы будете сотрудничать, тогда я смогу изменить всё в вашей стране. И люди будут очень счастливы. Всё у них будет очень хорошо. Это движение  Сознания Кришны настолько замечательно. Конечно, необходимо, что бы вы сотрудничали. Никто не сотрудничает. Просто эти молодые люди были настолько любезны, что пришли ко мне, и сотрудничают со мной, помогают, и моё движение прогрессирует. Хотя очень медленно. Но если лидеры американского народа придут, попытаются понять, попытаются ввести эту систему, то ваша страна станет самой замечательной страной в мире.

Журналист: Сколько вы уже занимаетесь этим?

Хаяйгрива: Два с половиной года.

Журналист: Два с половиной года? А сколько вам лет? Могу ли я спросить?

Хаяйгрива: 28.

Журналист: 28? И насколько это изменило вас?

Хаяйгрива: О, это намного изменило меня.

Журналист: И с практической точки зрения, вот то о чём говорил Свами, эта проблема секса. Насколько это повлияло на вас? Почувствовали ли вы, что это действительно эффективно, о чём мы говорили, потому что мне кажется, это основная проблема, для молодых людей.

Хаяйгрива: Да, у нас есть желания, и у нас очень много желаний. Сексуальное желание, это возможно одно из самых сильных желаний. Но эти желания так сказать, изменяют своё направление. Они направляются на Кришну.

Журналист: Да, я понимаю. Но я хочу спросить, это эффективно, этот метод действует?

Хаяйгрива: Да, он действует. Он действует. Но вы должны просто строго придерживаться этого. Особенно в начале это может быть очень трудным. Но это действует, это работает, мы должны набраться решимости, чтобы осуществить это. Вы должны хотеть осуществить это.

Журналист: Я хочу понять это более глубоко. Другими словами, вы не чувствуете, что вы что-то оставляете, от чего то отказываетесь?

Хаяйгрива: Нет. Когда вы видите, что есть что-то получше,

Шрила Прабхупада: Да, вы принимаете что-то получше, что-то лучшее, но не так, что вы кусаете губы, и язык, и говорите, я не буду касаться этого, я не дотронусь до этого. У нас есть что-то взамен.

Хаяйгрива: Да, у вас есть способность наслаждаться, и вы не собираетесь отказываться от чего-то. Это свойственно человеку, он не отказывается от чего то, если у него нет чего то получше. Смысл в том, что вы должны получить что-то более хорошее, чем то, от чего вы хотите отказаться.

Журналист: Как долго вы уже здесь, сэр?

Шрила Прабхупада: Я приехал сюда в сентябре 1965 года, я был немного не здоров, в мае 1967 года я вернулся в Индию. Потом я снова вернулся декабре 1968 года. Прошёл всего один год всего.

Журналист: Итак, а почему вы приехали сюда?

Шрила Прабхупада: Потому что я хочу дать эту культуру миру. И идея моя состоит в том, что Америка, это очень продвинутая, прогрессивная страна. Если они примут это, то тогда будет возможно распространить эту идею по всему миру. Такова моя идея. Сейчас я надеюсь, я полон надежд, потому что эти образованные молодые американцы, они проявили серьёзный интерес к этому движению. И мы издаём газеты, книги, и они пишут очень замечательно. Я старый человек, я могу умереть. Но я уже посадил этот росток, эту идею, и он будет расти, продолжаться. И они будут приняты. Эксперимент уже осуществлён. Если это будет всё хорошо пропагандироваться, тогда люди примут это, без всякого сомнения. И эти молодые люди пришли ко мне, и они приняли это серьёзно. И поэтому я полон надежд.

Журналист: Я видел ваш журнал, это красивый журнал, замечательный.

Шрила Прабхупада: Back to God?

Журналист: Да, это красивый журнал. Большое спасибо. Большое спасибо. Красивый журнал. А где вы его печатаете? Он напечатан в Нью-Йорке. Я видел последний выпуск. Красивый журнал. А сколько людей, примерно, сколько людей в вашем движении?

Шрила Прабхупада: У меня немного более сотни учеников. Тех, кто строго следует регулирующим принципам.

Журналист: 100?

Шрила Прабхупада: Да. В различных филиалах. В различных центрах. У меня сейчас около 13-ти центров. Некоторые из моих учеников работают в Лондоне. Всё у них получается очень хорошо, все они женаты. Это несколько пар. Все женаты. Я поженил их. Все они молодые люди, до 30-ти лет. Моему старшему ученику 28 лет. Остальным 25-24. Самое большое 30. И то же самое девушки. Вы видите вот эту девушку.

И я делаю их счастливыми в семейной жизни. Их образ мыслей. Они не гонятся за так называемой роскошной жизнью. Которой люди гордятся. Они могут жить очень просто, имея лишь самое необходимое для удовлетворения потребности тела. Но у них очень высокие мысли в сознании Кришны. Я полон надежд. Я могу умереть, я старый человек, мне 73 года,  я могу умереть в любую секунду. Но сейчас я уверен, что моё движение будет продолжаться. Эти молодые люди будут продолжать его. И моя миссия таким образом успешна.

Я приехал сюда с этой идеей. С этой идеей, что движение сознания Кришны  должно начаться с Америки. Потому что всё, что принимает Америка, – остальные люди также принимают. Потому что считается, Америка, это не бедная страна. Эти люди могут очень легко понять это. Они могут принять это. И здесь очень много запутавшихся молодых людей, и принимая всё это во внимание, я приехал сюда. Я думаю, что я добился успеха.

Журналист: Мне кажется, что за такой промежуток времени у вас не так и много последователей появилось. (кашляет) Пожалуйста, простите меня.

Шрила Прабхупада: Ничего, ничего.

Журналист: Как много последователей – 100?

Шрила Прабхупада: Немного больше 100. Это те, кто получил посвящение, те, кто строго следуют всему. Конечно же, всё больше и больше людей приходят в храмы, всё больше людей присоединяется к нам.

Журналист: А сколько у вас храмов?

Шрила Прабхупада: У нас 13 храмов. 13. Один в Лос-Анджелесе, Сан-Франциско 1, 1 в Нью-Йорке, 1 в Санта-Фе, в Баффоло 1, в Бостоне 1, в Монреале 1, 1 в Ванкувере, 1 в Сиетле, Колумбусе, в Лондоне, в Гамбурге, Гавайи,

Журналист: Да, получается больше 100 человек в 13-ти храмах.

Шрила Прабхупада: Да. Больше 100. У меня есть список всех. Их больше 100. получается, по крайней мере в среднем по 10 человек на храм. Да, здесь, в этом храме около 20 человек.

Журналист: Да, хорошо. А откуда у вас деньги на издание Годхед?

Шрила Прабхупада: (смеётся ) Нам посылает Бог.

Журналист: Да, хорошо, я уверен, что это так. Но Бог не подписывает чеки и не делает такие вещи, мне просто любопытно. Я должен сказать что,

Шрила Прабхупада: Бог подсказывает вам, он говорит вам, и вы платите, вот и всё.

Журналист: Я должен сказать что такой ответ на этот вопрос это очень противоречивый ответ.

Шрила Прабхупада: Да, я приехал сюда, вы будете удивлены, я приехал сюда и у меня было всего 7 долларов. И все наши расходы составляют не менее, сейчас все наши расходы составляют не менее 5 тыс долларов каждый месяц. Как минимум 5 тыс долларов. Это получается 60 тыс в год.

Журналист: Что, вам жертвуют эти деньги?

Шрила Прабхупада: 5 тыс это минимум. Это самый минимум. Я думаю, что получается даже больше. Вот за этот храм, например, мы платим примерно 400. Это только аренда. Также во всех других местах. Мы платим аренду 300-400. Люди приходят, занимаются служением.

Журналист: Даже те, кто не является учениками и преданными?

Шрила Прабхупада: Да, мы позволяем приходить всем. Приходите, пойте, принимайте прасад. Мы предлагаем вам этот прасад. Пойте, танцуйте, слушайте Бхагавад-Гиту, и принимайте прасад. И потом идите домой.

Журналист: Другими словами, если они хотят что-то пожертвовать, – они жертвуют?

Шрила Прабхупада: Да. Мы просим пожертвование, мы говорим, мы просто зависим от пожертвований, если вы хотите, вы можете, вы можете дать что-то. И люди дают пожертвование.

Журналист: Именно так издаётся ваш журнал?

Шрила Прабхупада: Журнал также. Мы отдаём его в магазины. И его выставляют на продажу. Люди покупают его. В действительности у нас нет стабильного источника дохода.

Журналист: У вас нет?

Шрила Прабхупада: Нет. Мы просто зависим от Кришны. Но по милости Кришны наше движение растёт. Оно не уменьшается.

Журналист: Хорошо. Мне было просто любопытно. Потому что это такой красивый журнал,

Шрила Прабхупада: Так что попытайтесь помогать нам.  Попытайтесь помогать этому движению. В вашей Америке так много богатых людей. Если кто-то приходит, и помогает этому движению, 1 или 2 таких человека, тогда мы можем очень стабильно прогрессировать. У нас нет денег, нам очень тяжело. Понимаете? Вот этот молодой человек является профессором в университете Огайо. И он тратит на это движение всё, что он зарабатывает. Точно так же все эти молодые люди, они тратят на движение всё, что они зарабатывают. Но этого недостаточно, понимаете? Нам нужно сделать пропаганду, проповедовать. Мы не можем даже выпускать достаточно номеров этого журнала. Мы хотим выпускать по крайней мере, хотя бы 50 тыс в месяц, но у нас нет денег. Сейчас мы выпускаем самое большое 5 тыс.

Журналист: А кто это дует в шафар?

Шрила Прабхупада: Это раковина, это называется раковина.

Журналист: Я думал, что это шафар.

Шрила Прабхупада: Что это такое, шафар?

Журналист:  Шафар это иудейский бараний рог.

Шрила Прабхупада: Эта раковина, звучание раковины считается благоприятным. Это на самом деле раковина звучит. После богослужения мы обычно дуем в эту раковину.

Журналист: Мне кажется, что я уже задал главный вопрос. Это не главный вопрос, но это то, о чём я хотел знать. Опять же, почему. Это вопрос об этих людях, таких как Махариши. Которые заставили меня отвернуться и многих других людей также. Моя дочь была очень-очень  вовлечена во всё это в течение какого то времени. Но потом она была ужасно разочарована.

Шрила Прабхупада: Да. Психология такова, что ваши люди, западные люди, особенно молодые люди, они ищут чего то, понимаете? Но дело в том, что, например, я, если кто-то приходит и говорит: Свамиджи, дайте мне посвящение. Я сразу же говорю, вы должны следовать этим четырём принципам. И человек уходит. А этот Махариши он не дал никаких ограничений. Понимаете? Например, доктор. Если доктор говорит: вы можете делать всё, что захотите, просто возьмите моё лекарство, и вы поправитесь. Люди будут очень любить такого врача.

Журналист: Да, он убьёт много людей, но всё равно его будут любить.

Шрила Прабхупада: Да, врач, который говорит вы не можете делать это, делать то, вы не можете есть это, то, и для людей это просто беспокойство. Они хотят чего то. Это факт. В от же самое время они хотят получить это очень задёшево. Поэтому приходят обманщики и обманывают их. Они пользуются этой возможностью. Они видят, эти люди хотят, чтобы их обманули, давайте воспользуемся этой возможностью. Понимаете? И они провозглашают: Вы Бог, каждый Бог, просто осознайте себя, то, что вы забыли, возьмите эту мантру, вы станете Богом, вы станете могущественным, вы будете, вы сможете контролировать всё, что вы захотите. Не нужно контролировать чувства. Вы можете пить, вы можете неограниченно заниматься сексом, делать всё, что угодно. Людям это очень нравится. О! Если я помедитирую всего 15 минут, я стану Богом. И я должен заплатить всего 35 долларов – здорово! И много миллионов людей будут готовы на это: О, дайте я тоже попробую. 35 долларов в вашей стране это ничто, но эти 35 долларов, помноженные на миллионы, получается 35 млн долларов. А мы здесь сидим и плачем. Потому что мы не можем обманывать. Мы не можем заниматься обманом. Мы говорим, что если вы действительно хотите получить истинную вещь, вы должны следовать этим ограничениям, мы не можем позволить вам нарушать эту заповедь, не убий. Я не буду говорить: Да, вы можете убивать. У животных нет чувств, они ничего не чувствуют, у них нету души. Но мы не можем заниматься вот таким обманом, понимаете?

Журналист: Да. Это примерно как раз то, что я хотел узнать. Это ужасно. То, что всё это заставило отвернуться так много молодых людей. Так много молодых людей разочаровалось.

Шрила Прабхупада: Пожалуйста, попытайтесь понять нас. Это движение очень замечательное. Оно поможет человечеству, оно поможет вашей стране, и всему человеческому обществу. Это истинное движение, здесь нет никакого обмана. Никакого мошенничества, это авторитетное движение.

Журналист: А кто наделил его авторитетом?

Шрила Прабхупада: Кришна наделил его авторитетом.

Журналист: А есть ли в Индии такой правительственный орган, который даёт людям разрешение, на то, чтобы проповедовать?

Шрила Прабхупада: Нет, такого нет. Поскольку в Индии очень много храмов, и люди в этих храмах считаются очень святыми людьми. И если вы становитесь, просто становитесь учеником такого святого человека, этого уже достаточно. Это уже достаточное свидетельство. В вашей стране для брака требуется документ. В Индии до сих пор нет таких документов. Просто юноша и девушка садятся перед родственниками и священником, перед старшими, и их женят. Например, я делаю это. И здесь не нужно никаких документов, всё равно их связь останется на всю жизнь. Что может дать этот документ? Эта церемония настолько замечательна, жена говорит это мой муж на всю жизнь, и муж берёт жену и говорит это мой спутник на всю жизнь, и они не могут развестись. В истории Индии ещё не было такого случая, когда выдавался документ какой то для этого. Их связь настолько замечательна, настолько крепка, на всю жизнь.

Но сейчас мне особенно прискорбно говорить об этом, что недавно наши так называемые лидеры, которые смотрят на запад, ввели законопроект, о браках хинду, документ о заключении брака. Прежде такого не было.

Журналист: А много ли разводов в Индии?

Шрила Прабхупада: Да, в наши дни у так называемых прогрессивных юношей и девушек очень модно разводиться. Но до этого даже если между мужем и женой было какое-то недопонимание, какие то ссоры, – не могло быть и речи о разводе. Я могу привести пример из своей жизни, я был домохозяином. Сейчас я уже не живу с семьёй. Фактически я не был согласен со своей женой. Но мы даже не помышляли о разводе. Понимаете? Ни она не помышляла, ни я не помышлял. Мы даже не знали, что такое возможно. А теперь считается, что это в порядке вещей.

Журналист: Да. Западная культура. А много ли у вас последователей в самой Индии?

Шрила Прабхупада: Да. Не у меня самого, но у моих духовных братьев. У них очень много последователей.

Журналист: А как много?

Шрила Прабхупада: Миллионы. Эта философия вайшнавов, сознание Кришны, это миллионы и миллионы последователей. Почти все. 80%. Спросите любого индийца, он расскажет вам так много вещей о сознании Кришны. Он может быть, не является моим учеником, но там есть очень много святых людей, таких, как я, и они принимают их в ученики.

Журналист: А проходили ли вы какое-нибудь формальное обучение?

Шрила Прабхупада: Да, я получил посвящение у моего гуру Махараджа. Вот здесь фотография моего духовного учителя. Да, когда в вашей стране у  меня попросили документ, для того, чтобы дать мне разрешение на постоянное жительство. Я получил документы от своих духовных братьев, о том, что я инициирован. Вот и всё. Но вообще в нашей стране нет необходимости в таком документе.

Журналист: Другими словами, в Индии такого нет, что вы учитесь в семинарии или монастыре, скажем проходите курс 4 года?

Шрила Прабхупада: Нет, у нас есть монастыри, у нас есть монастыри, у нас есть эти заведения, Гаудия Матх, организация Гаудия Матхи. У них сотни филиалов.

Журналист: И там человек проходит стандартный курс обучения?

Шрила Прабхупада: Да, это стандартный курс обучения. 2-3 книги. Любой может прочитать.

Бхагавад-Гита, Шримад Бхагаватам, Чайтанья-Чаритамрита, – и вы всему научитесь.

Вам не нужно изучать множество томов книг. Потому что Бхагавад-Гита это такая чудесная книга. Если вы поймёте всего одну строчку, даже одну строчку, вы продвигаетесь на 100 лет быстрее, понимаете? То есть в ней так много смысла, она настолько основательна. Поэтому мы издали эту Бхагавад-Гиту как она есть, пусть ваши люди читают её, пусть они задают вопросы. Пусть они попытаются понять, что из себя представляет это движение.

Журналист: Эту книгу издаёт Мак Миллар?

Шрила Прабхупада: Да, её издаёт Мак Миллар.

Журналист: Скажите, человек обучается в этом учреждении, в этом заведении в течение определённого времени?

Шрила Прабхупада: Нет такого строгого, строго установленного периода, но например, я обучался, мой отец был в этой традиции.

Журналист: А, ваш отец был?

Шрила Прабхупада: Да, мой отец обучал меня с самого детства. И позже я встретил своего духовного учителя, это было в 1922 году. Я получил инициацию от него. В целом основа была. То есть были предпосылки, потому что как я уже сказал вам, 80-90% людей в Индии сознают Кришну в семейной  традиции. Это передаётся в семейной  традиции. Понимаете? И таким образом, я был воспитан, я получал образование уже с самого начала жизни. Конечно, официально я принял своего духовного учителя в 1933 году. У меня уже была опредёленная основа, с тех пор, как я встретил своего духовного учителя, я стал развивать эту идею.

Журналист: Вы распространяете это послание с 1933 года? Сами распространяете?

Шрила Прабхупада: Нет, я проповедую как миссионер, с 19…,  практически с 1959 года.

Журналист: С 59-ого? А что вы делали до этого?

Шрила Прабхупада: Я был домохозяином, у меня был бизнес, я продавал лекарства. Прежде я был менеджером в большой химической фирме. Но вместе с этим я развивал это знание, несмотря на то, что я был домохозяином. В то время я публиковал этот журнал Бек ту Годхед.

Журналист: А, вы уже тогда публиковали?

Шрила Прабхупада: Да, в Индии. Да, я начал издавать его в 1947 году, по указанию моего духовного учителя.             Всё, что я зарабатывал, я тратил на это. Я ничего не получал взамен. Я просто распространял его, этот журнал. Я занимался этим довольно долго. Но после того, как я оставил всё связи с семьёй, я занимаюсь этой деятельностью полностью с 59-ого года.

Журналист: У вас есть дети?

Шрила Прабхупада: Да, у меня есть взрослые дети, сыновья.

Журналист: Вы просто оставили их?

Шрила Прабхупада: Да, у меня есть жена, у меня есть дети, сейчас я никак не связан с ними, они живут своей жизнью. О моей жене заботятся старшие сыновья.

Журналист: Вот это сложно понять. Как это можно оставить семью, и просто сказать до свиданья.

Шрила Прабхупада: Да, но таково ведическое правило. Таково предписание. Каждый должен оставить все семейные связи в определённом возрасте. После 50-ти лет. Человек не должен оставаться в семейной жизни. Такова ведическая культура. Это не так, что вы остаётесь в семье до самой смерти. Это не хорошо.

Журналист: Вы можете объяснить это?

Шрила Прабхупада: Прежде всего, мальчика воспитывают, как брамачарью. Его обучают духовной жизни. И потом ему советуется не вступать в семейную жизнь. Но если он не способен контролировать свои сексуальные побуждения, то ему разрешается, – хорошо, ты можешь жениться. И тогда он начинает жить семейной жизнью. Он женится в возрасте 24-х 25-ти лет. В 25 лет. Пусть он наслаждается сексуальной жизнью. Через какое то время у него появляются дети, они вырастают, и в возрасте 50 лет муж и жена отправляются из дома и путешествуют по всем местам паломничества. Просто для того, чтобы стать менее привязанными к семье. И когда мужчина становится немного более продвинутым в духовном отношении, он говорит своей жене – отправляйся и позаботься о семье. А твои взрослые сыновья позаботятся о семье. А мне позволь принять саньясу. И таким образом, он остаётся один, и проповедует знание, которое он обрёл. Такова ведическая цивилизация. А не так, что человек должен оставаться в семейной жизни с рождения до смерти. Нет.

В буддизме также это обязательный регулирующий принцип. Буддист должен обязательно стать саньяси по крайней мере на период 10 лет. Вся идея состоит в том, как достичь духовного совершенства. Если человек остаётся в семейной жизни обременённый. Он не может сделать никакого духовного продвижения. Но если вся семья в сознании Кришны, то это помогает. Но это очень редко. Потому что муж может быть в сознании Кришны, а жена нет. Но эта культура настолько чудесна, что каждый может оставаться сознающим Кришну.

Журналист: Как вы считаете, если посмотреть с очень практической точки зрения, как вы считаете, ваше движение имеет ли шанс развиться здесь в Америке?

Шрила Прабхупада: Насколько я вижу, есть очень великая возможность.

Журналист: Ваше послание в действительности не отличается от послания Моисея или Христа или любого другого великого религиозного лидера, если люди будут следовать принципам 10-ти заповедей,

Шрила Прабхупада: Если они будут следовать этому, это как раз то и будет. Мы просим людей, мы не говорим им оставьте эту вашу религию, и приходите к нам,  нет. По крайней мере следуйте вашим собственным принципам.
Но можно привести такой пример. Иногда в Индии это случается. Студент может пройти выпускной экзамен в индийском университете, и закончить университет. И тем не менее он отправляется в какой то иностранный университет, чтобы выучиться ещё больше. Зачем он едет туда? Для того, чтобы получить больше знания, стать ещё более просвещённым. Точно так же можно следовать любому религиозному писанию. Но если вы получаете больше просветления, больше знания, здесь, в этом сознании Кришны, в этом движении, то почему бы вам не принять это, если вы действительно серьёзно ищите Бога? Почему вы говорите: О, я христианин, я иудей, – я не могу посещать ваши собрания?  Почему вы говорите, я не могу позволять вам говорить в моей церкви? Если я говорю о Боге, то какие могут быть возражения у вас?

Журналист: Я не могу не согласиться с вами. Я полагаю, вы знаете,  я уже определённо точно знаю, что недавно были такие времена, что например католики, не могут прийти сюда, потому что это другая религия. Но времена изменились.

Шрила Прабхупада: Я написал письмо Папе Римскому, вы видели это письмо? Где эта бумага? Вот она. Это письмо Папе Римскому.

Журналист: Он ответил на него?

Шрила Прабхупада: Я не получал никакого ответа от него. Это та бумага?

Преданный: Нет, это не та бумага.

Шрила Прабхупада: Где последние смотри, … принесите это последнее письмо. Я написал это письмо, но к сожалению не получил никакого ответа.

Почему? Я готов сотрудничать со всеми, но они отказываются, – что я могу поделать? Я готов разговаривать с любым человеком, который сознаёт Бога. Давайте вместе составим программу, чтобы люди могли получить благо. Но они хотят идти по своему пути. По своему собственному стереотипному пути. Если мы видим, что следуя определённому религиозному пути, человек развивает свою любовь к Богу, то эта религия является религией первого класса. Высшего уровня. Но если человек развивает свою любовь к демону, или к мамоне, то какая может идти речь о религии? Где религия?

Журналист:  Да, верно.

Шрила Прабхупада: Вот видите, таков наш критерий. Мы не говорим, что вы должны следовать христианству, или мусульманству, иудаизму, или индуизму, – мы не говорим это. Развиваете ли вы свою любовь к Богу, – но они отрицают:
Нет, – я Бог!
- Кто Бог?
- Я Бог!
Понимаете? В наши дни всех учат, что каждый является Богом. Посмотрите, насколько это смешно: каждый Бог. Вы тоже так считаете?

Журналист: А вы знаете Мер бабу?

Шрила Прабхупада: Да, это ещё один негодяй.    Он проповедует, что каждый является Богом.

Журналист: Он говорит, что он Бог.

Шрила Прабхупада: Он Бог, вот видите, вот что происходит.

Журналист: Вы знаете его?

Шрила Прабхупада: Я слышал его имя. Я совсем не хочу знать этих людей, мне нет дела до них. Он проповедует, что он Бог.

Журналист: Он говорит, что он не разговаривал в течении 40 лет, 45 лет.

Шрила Прабхупада: Это означает, что люди не знают, кто такой Бог. Предположим, если  я прихожу к вам, и заявляю, что я – президент Джонсон. Вы примите это?

Журналист: Нет, я думаю, что я не приму.

Шрила Прабхупада: Но вот эти люди, вот эти мошенники, они принимают его как Бога, потому что не знают, кто такой Бог. Вот в этом проблема. Мы знаем, кто такой Бог, поэтому мы не можем принять какого то там негодяя, заявляющего, что он Бог. В этом разница.

Журналист: Да, конечно. Это абсолютно абсурдно, кто то вдруг приходит к вам, и говорит, что он Бог.

Шрила Прабхупада: Но какой же негодяй тот, кто принимает его как Бога! Тот негодяй номер 1. он обманщик. А человек, который обманут им, – является другим негодяем. Он не знает, кто такой Бог. Любой может придти, как Бог. Как будто бы Бог стал таким дешёвым, что его можно купить на рынке в любом месте.

Журналист: Конечно же, западная концепция такова, что человек создан по образу Бога, следовательно Бог должен выглядеть так, как человек. Поэтому любой человек может назвать себя Богом.

Шрила Прабхупада: Да, всё это так. У вас так много учёных, просто попытайтесь выяснить, каков образ Бога, и является ли его форма, – где такой факультет? У вас нет такого факультета. У вас так много разных факультетов, технологический, тот, этот, но где этот факультет, где сознают Бога? Где такой факультет, где изучают это знание?

Журналист: Я не знаю. Сегодня точно нет такого факультета Бога, я могу сказать вам точно.

Шрила Прабхупада: Вот в этом проблема. Но здесь, вот! Здесь движение сознания Кришны это факультет, там где изучают знание о Боге, и тогда вы уже не будете принимать всякого мошенника, как Бога. Вы будете принимать за Бога только Бога.

Беседа c журналистом. 30 декабря 1975, Лос-Анджелес

 См. также материалы:

• Цивилизация мясников. Беседа Прабхупады с учениками. Франция, 1974
• Как Шрила Прабхупада с журналистами общался
• Постижение души. Беседа Прабхупады с учениками (Бомбей, 1977)
• Чувство, позволяющее постичь Бога. Как через пищу и разговоры постичь Бога. Шрила Прабхупада объяснил это в Гамбурге в 1969
• Очистите свою жизнь. Шрила Прабхупада говорит: Превратить свой дом в духовный мир, Вайкунтху, совсем не трудно